— 182 —

классной Доской усљлось до Десяти священникоп.

повторилось въ Тульской съ дйнадцатью священни-

ками и таконами" 72).

Между тьмъ, Никитенко, въ своемъ Дневникљ, подъ 8 маа

1864 года, записалъ: „Духовенство сильно добивается взять въ

свои руки народныя школы. Между прочимъ, воть что приду-

мали поборвиви того проекта. Они разгласили. будто графъ Блу-

довъ, незадолго до смерти своей, имЬъ въ виду 06pa.30B8Hie

верховнаго комитета, для системы и упра-

въ народныхъ школахъ, подъ предс%дательствомъ митр»

полита. Онъ не усйлъ тттько обработать свой планъ и дать

ему ходъ. Мыс.љ эта, под#пленная

вымъ и другими, получила характеръ авторитета, и теперь

сильно хлопочутъ о ел въ xHcTBie. Между тЬмъ,

утверждають, что Блудовъ вовсе не ИМ'Ьлъ этого най-

и что В, которые ему его приписывають, основывають

свое MHiHie только на иныхъ словахъ графа, будто бы, наме-

кающихъ на то, что онъ его имТлъ" 73.).

Но въ тоже время почтенный Н. А. Любимовъ взывыъ

Погодину: „Что же, будеть ли статья о народнысь школси?

Вы знаете, кань это было бы нужно теперь

Тогда же „Любимовъ просилъ Погодина передать Каткову:

„Написать бы поскорље хЬльную статейку объ извњномъ

проеютљ о народны.ть шжо.ш•п. Проекть уже почти разсмот-

ргЬнъ въ государственномъ совТтћ, гд'ь, кь слиш-

комь легко посмотргьли на это Ото и почти не разсматривали

проекта. Если это утвердится безъ существенныхъ

то на народныхъ училищахъ осуществится посло-

вица: что у семи нянекь дитя безъ глазу. — Главное же и

самое главное, что народное 06pa30BaHie, по смыслу проекта,

отдается въ руки и подъ контроль свТтской власти.—Это есть

самое Головнина. Духовенство

какъ бы не устранено отъ этого дТла, а въ сущности его Ш).ть

будеть самая жалкая. — и все будетъ въ рука.хъ свттсвихъ

властей“. Да.йе, Любимовъ пишетъ: „М. Н. Катковъ общалъ