—7—

хавъ въ этомъ увВряетъ насъ Мотлей (7), когда

уже можно было собрать встЬ вврныя данныя о предмет

%(въ 176' г.), или Марта быда дочь крестьянина изъ с. До-

гавена въ ЛитвВ, принадлежавшаго шляхтичу Лаурнидкому?

Мотлей не только говорить, что Марта родилась близь Дерп-

та, въ с. Рингенв (8), го мать ея жила на под-

подковника Розена, но и прибавдяетъ, что въ Рингенв же

Марта была взята на пасторомъ, который, по

бВдности, не будучи въ печься о ней, передалъ ее

Гдюку. Но обстоятельный разсказъ въ Запискахъ Вильбоа

о томъ, какъ Марта попала въ домъ Гдюка, носить харак-

терь большей достовтврности отрывочные Факты, при-

водимые ангтйскимъ авторомъ, писавшимъ десятки Л'Ьтъ

посл'В упоминаемыхъ имъ Мы слЈдовади изложе-

Видьбоа. У него же находимъ мы подробности о проис-

Марты, правдоподобными.

Согласно имъ, отецъ Марты, Самойдо, 6'Ьжадъ съ ея матерью

изъ Литвы въ Марта была крещена по католи-

ческому обряду. Отецъ и мать Марты умерли отъ чумы,

какъ и пасторъ, посдв Марту на

Марта, живя у протестантскаго пастора, быда

воспитана въ протестантствгЬ и конфирмована какъ протес-

тантка. Разсказъ Вильбоа тьмъ для насъ достовврнве,

что послј нашли родныхъ Марты, и они Ойствитедьно были

католики, по словамъ однихъ не 01BBII.Iie Фа-

мильнаго прозвища, но по другимъ Ско-

ворощенками, Сковороцкими (9) и посдв названные—вВро-

ятно для Брать Марты Кардъ

жидъ и умерь католикомъ. Самый Фактъ о ея по

католическому обряду прй не только не опроверг-

нутъ, но быдъ современвинамъ бывшей

Марты, названной, по ея кь

Мрв, Екатериною, и подаль поводь кь изйстному придвор-

ному, не очень остроумному, каламбуру: l'imperatrice Catherine

а beaucoap de religions. Наконецъ не надобно забывать, что

Петръ навелъ самыя обстоятельныя справки

(7) Мосиеу, 3—8. —

(8) Германъ принимаетъ также, что Марта родилась

въ Рингевв. Нетттапп, 1 У, 262. — (9) Арсеньевб, 74—15.