водъ вјятемъ дьйствитедьно свободныхъ, но

выхъ на рабскомъ ФундаментЬ, Эти либераль-

ныя, аристократичестя и анти-государственныя

всего рыче бросаются въ глаза и поражаютъ своею юно-

uuieo, въ т•хъ польскихъ го собственно

ве быт подъсваго народа, го сельское и городское нась-

дете представляли смјсь пленень и в•ъкюватй, какъ это

быдо въ бывшемъ великомъ княжеств% Литовскомъ. Ничего

не было противупоиожнве тЬхъ едементбвъ, которые восхЬ

допой, В'Ьковой борьбы, опять во второй равъ такъ сильно

столкнуаись, и которымъ предстиа навонецъ неизб'Вжная не-

обходимость польсвы•о и рус-

сваго, подьсвихъ и руссвихъ учреждетй, польскаго рус-

сваго народнаго характера. К.иъ pycczit народъ и народность

тепитадись въ суровой шкодв госудаутва и государствен-

ныхъ начиъ. которые имъ были баизви и дороги, тавъ и

характеръ образовадси въ шкогЬ,

го систематически проходидось искусство госу-

дартва, го респубдика, . съ номиниьнымъ воролемъ во,

гав“, отожествлялась съ и8ъ подобной шхолы

не моги выдти ни Коидесы, ни Минины; въ ней

моно ишь развиться чувство односторонниго, рмантиче-

скаго, а не реаиьнаго Въ ту эпоху, о кото-

рой идетъ у насъ рвчь, въ Виденской состоявшей

изъ западной чити теперешней этого имени и

почти изо всей теперешней Ковенской, нардова-

cezeHie обоего пода и всвхъ cocJ0Bit простиралось до 961

тысячи. Изъ этого числа: крестьянъ обоего иола и всвхъ

(экономичесвихъ, старостивскихъ, пом•ьщичь-

ихъ и духовныхъ) быдо до 732 тыеячъ•, шихты обоего

вола— до 90 тысячъ; духовенства бШаго и монашествую-

щаго, всгьхъ исповвдатй, вм'Вет'Ь съ такъ называемыми

„водными людьмис, жившими и служившими при церквахъ

и монастыряхъ,— до 4,600; городскаго HacezeHiH (иупцовъ,

мфщанъ и ремесиеннивовъ), въ 11 городахъ и 229 мьетеч-

вахъ, — до 63 тысячъ; число пом'Ьщичьвго въ на-

шихъ ИСТОЧНИЕИЪ не повааано. Оставия въ стренв го-

родсте Haceuezie, почти сплошь не подьсвое, мы видимъ,

что въ цевтрј Литвы едементъ, тляхти,