234

ееодорикъ оставлень быль въ ПОКОБ. Посл этого

святитель убвдилъ богатаго отдать BM%Hie

свое въ церковную ч•вмъ и спасъ

ееодорикъ свою душу.

— Словъ Златоуста, приво-

димыхъ цареиъ, мы не нашли въ печатной

Минеи ; но они находятся въ одномъ подробномъ

святителя, досел сохраняющемся въ рукописи

(хуи ввка): « Аще бы царица взяла ltMTHie вь полату

все , то откуДа бы собраль urbHie? Не точйо 60

пе бы МОГЛб, но и па не правду то ти ся бы мнљ-

ло Богу; но аще caMoxoTie есть, даси Христови; то

по истинНБ не св•вдоме дасть той такы въ

небеснвмъ и жизнь ввчную придати кь тому», т. е.

если бы царица отняла у тебя nM'BHie, тебБ уже не

быть бы опять богатымъ да и съ Богомъ ты не при-

мирился бы ; а теперь IiM'BHie у тебя, и ты можешь

совершенно свободно насл•вдовать жизнь в•вчную.

(11) Для этого мыта приводимъ от-

рывокъ изъ неизданнаго Варлаама Хутынскаго

чудотворца (рукопись ХУ! ввка): «НБКOГда убо apxi-

епископу AHT0Hio по обычаю призвавшу преподоб-

паго кь себ'В о церковномъ чудотворцу

же кь вдущу, яко бысть на великомъ

мосту, прилучися Новгородцамъ по градцкому обы-

чаю осужена человька метати въ ръку въ Волховъ.

Преподобный же Варлаамъ иовел•в слугамъ стати въ

томъ мьств гхв вмещутъ человт,ка. Сродникомъ же

не успьвшимъ бити челомъ старцу, a6ie самъ, ни-

кимъ же молимъ и начя народъ благословляти и

просити осуженнаго кь себ•в.

Народъ же весь

единогласно кликнуша: Преподобнаго ради отпусти-