новыя пвсидопни овь орхоновихъ нцпиихъ. • 235

сяхъ, отъ имени Бильге-ханв, всточникоиъ всякой

иствввой мудрости, всякаго правильнаго бига народа

является хань 1), то Тоньюкукъ прианаетъ за своимъ ханомъ только

военную доблесть. а о ero умствевныхъ способностахъ отзывается

довольно нелестно: „Если онъ зваеть, что за его спиной быкъ

п жирный быкъ, опь не ум•Ьеть отличить жврнаго быка отъ тощаго" 2).

Съ другой стороны ему, Тоньшкуку, „Богъ даль мудрость“; военной

доблестью хапа и мудростью его сойтнвка объясняется

турсцкаго народа. Хаиъ, какъ пт. ирежнвхъ падписяхъ, повить ти-

туль Ильтэрэсъ-кагана; китайцы называютъ его Гу-ду-лу (Кутлуть=

,счвстливыпИ); то жо самое названје, какъ вядно изъ данныхъ, при-

веденныхъ проф. Хиртомъ, прилагалось также ко многимъ другимъ

членаиъ ханскаго рода. этго Харв считаеть слово

Кутлу:ь „ч•ьиъ-то въ втораго фампьнаго имени, кожеп быть,

служившаго для особой вттвв большаго рода

кажется, вид“ь въ „КутлугъИ просто титухь чле-

новь царской семьи, въ рд•Ь нашего „высочества“.

новаго кагана и его сов%тника первоначально

была мтствость Кара-кумъ („черный пиокъИ, по-китайскв Хэй-ша),

то-есть, степь между горами Инь-шань и Хангай. Ихъ воины пита-

лпсь главнынъ образомъ дичью. Въ этой мтстпости турки подверглись

нападенјю огузовъ, китайцевъ и кытаевъ; иниШатива заию-

ченјя этого союза въ падипси Тоньюкука приписывается глав\; той

вћтви огузовъ, которая жила кь с%веру отъ нашихъ турвъ, тесть,

Базъ-кагану надписи Кюль-Тегвна 3). По сов%ту Тоньшкука хань одно-

временно отправилъ отряды на востокъ, на югъ, на западъ и ва C'b-

верь и этпкъ предупредалъ враговъ.

Огузы были разбяты на ptkt То.тЬ; этого турки перенЕлв

свою столицу дальше на сЊеръ, въ Утукенскую чернь, то-ееть, по

В. В. Радлова н проф. Хирть въ горную страну въ за-

1) МелФрамсх'й, стр. 271—272.

3) Несмотря на В. В. Радлова (Zweite Folge, 8. 117) таков тох-

B0BBBie этого м±ств представляется единственно возмо—ыиъ впохн• со-

гласнымъ съ контекстоиъ. Воаножно, что Тоньювукъ втяни словами увазнввет•ъ

ве нв умственную ограниченность хана, в ва его неувротиую храбрость, не

разбиравшую, который врагь спленъ в воторый спбъ, urncTBie чего „мудру

сов±тппвуи приходилось сдерживать (вис) своего гнудари.

Мелорамскт, стр. 288.