И ЕГО ВРЕМЯ.

97

на Улугбека, что онъ велТ,лъ отпустить шейха. Авторъ приводить слова

ходжи Ахрара, что Улугбекъ за ocrqop6jeHie шейха подвергся многимъ

неудачамъ и скоро быль убить своимъ сыномъ 1). По этому случаю раз-

сказывается еще, что передъ этимъ Низам-ад-динъ но просьб{; сыновей

шейх-ал-ислама пришель кь ихъ тяжело больному отцу и принялъ на себя

его болгђзнь, noc.lI; чего шейх-ал-исламъ выздороврвлъ; теперь, когда шейх-

ал-исламъ не номогъ ему въ 6iJlt, онъ взялъ назадъ свое prElIWHie, и шейх-

ал-исламъ тотчасъ па,лъ мертвымъ 2).

Самому ходжеЈ', Ахрару, по разсказу его въ молодости при-

шлось испытать на сет; презрительное сановниковъ Улугбека

съ дервишами. При дворт; Улугбека быль старикъ есаулъ, лично произво-

расправу, виновныхъ на землю и ихъ палками.

Однажды онъ послалъ въ Ташкентъ что прй;детъ повидать «по-

томковъ шейховъ» и ве.тЬлъ имъ собраться въ «мазарЬ. Собра-

лось 17 человеКкъ, изъ которыхъ ходжа Ахраръ быль самымъ младшимъ.

Пришещь есауль и сталь каждаго толкать и сбрасывать на землю; только

одному ходжк Ахрару удалось ловко увернуться отъ удара. Ловкость моло-

дого дервиша настолько понравилась есаулу, что онъ оказалъ ему предпо-

передъ другими, несмотря на его молодость, и во время своей р±чи,

обращенной ко всгвмъ, смотрт1;лъ на него. Своимъ товарищамъ, удивленнымъ

его ловкостью, ходжа Ахраръ объяснилъ, что прежде быль мюридомъ

ходжи Хасанъ-Аттара и по сго занялся искусствомъ борьбы,

такъ какъ его добиться духовнаго превосходства (ИДЏ не

увтЬнчались успећхомъ, что его сильно огорчало. Учитель объявилъ ему, что

ему предстоить служить при двор•Ь султановъ и тамъ помогать обижен-

нымъ, и даль ему (ф С) кь эмиру Саеиду, одному изъ эми-

ровъ Улугбека 3).

Трудно сказать, насколько отд%льные Факты въ этомъ pa3cka3I; со-

отвт;тствують дфйствительности. Ходжа Хасанъ-Апаръ упоминается у

Даулетшаха, какъ главный изъ шейховъ времени Улугбека 4);

съ нимъ ходжи Ахрара могло произойти только въ Самарканд•К•, между

тфмъ ходжа Лхраръ отправился въ Самаркандъ, когда ему было 22 года 5),

т. е. около 1426 г., тогда какъ ходжа Хасанъ-Атгаръ, пробывъ ШЬкото-

1) рук. Аз. Муз., д. 82а (въ рук. унив. пропускъ); тагик. литогр., стр. 114 сл.

2) lbid., л. 85а-б; ташк. литогр., стр. 118. Ср. стр. 259, гдТ, вмТ„сто шейх-ал-

, ислама Исам-ад-дина названь и весь разсказъ переданъ н•Ьскодько

иначе.

З) рук. унив., л. 132а сл.; рук. Аз. Муз., д. 1658-6, ташк. литогр., стр. 236.

4) Даулетшахъ, изд. Броуна, стр. 366:15.

5) рук. унив., д. 1356; рук. Аз. Муз., л. 1696: ташк. јштогр., стр. 242.

7

Зав. Отд.