У.1УТВЕ'.:ъ И УГО ВРЕМЯ.

Ученьж и личная жизнь Улугбека.

107

Въ мусульманскомъ Miprr; до Улугбека не было учепыхъ на престолеК;

въ этомъ отноше1йи авторы могли сравнивать Улугбека

только съ царственнымъ ученикомъ Аристотеля 1). Источники не даютъ

отв1;та на вопросъ, когда и подъ чьимъ въ немъ явилась склон-

ность кь паучнымъ 3aHHTiHMb•, едва-ли онъ въ этомъ быль ч“Кмъ-

нибудь обязанъ своей первой воспитательнјщ[;, царишь Сарай-Мулькъ-

ханумъ, или своему д•кду; совершенно нев•Ьроятно, чтобы опь могъ зани-

маться наукой въ тт; годы, когда находился подъ опекой эмира Шахъ-

Мелика. Въ дни ШЕТСТВа и ранней молодости Улугбекъ едва-ли превосходилъ

06pa30BanieMb другихъ членовъ тимуридовъ; по всей в•вроятности,

онъ началь заниматься наукой уже посей; 'г0г0, какъ сд•Елался правителемъ

Мавераннахра. Въ Самарканхк при немъ еще находились 1[Ккоторые изъ

представителей персидской культуры, уведенные туда при Тимурт;. Ихъ

вт;роятно, надо объяснить Улугбека точными наука-

ми 2), ПОЛУЧИВШИМИ преобладагйе въ въ эпоху монгольскаго влады-

чества. ханы поощряли точныя науки BcJIbJWTBie ихъ практи-

ческаго значе1Йя; Улугбекъ, сынъ культурной эпохи, вид“Ьлъ преи-

мущество ихъ передъ и литературой въ томъ, что выводы

точныхъ паукъ сохраняютљ ,311aqeHie для вс•Кхъ временъ и народовъ, неза-

висимо отъ исчезновен1.я и языковъ 3). Замгьчательная, хотя въ

корнев ошибочна,я 4) мысль Улугбека характерна, для мусульманской куль-

туры, представители которой усвоили античную образованность «съ Сокра-

томъ, Платономъ и Аристотелемъ, съ Евклидомъ и Птолемеемъ, но безъ

Гомера, Софокла Еврипида, безъ Геродота, Оукидида и Ho.unBiH» 5).

Изъ первыхъ учителей Улугбека въ СамаркандеЕ жиль «Платонъ своей

эпохи» Салах-ад-дипъ Муса ибн-Махмудъ Ка.зы-задэ Руми; другой ученый,

Джемшидъ ибн-Масеудъ, быль приглашень Улугбекомъ изъ

Кашана, вТэроятпо, по совТэту Казы-задэ. Абд-ар-Реззакъ говорить о при-

1) Даулетшахъ, стр. 362л.

л. 2876 также л. 2176. Слово или

2) У Абд-ар-Геззака,

есть, какъ изв±стно, нереводъ грс•ческаго «математика»; о значенЈи термина ...Ь

см. еще ed. Van Vloten, стр. 133 (ариеметика, геометрйн, астрономЈя и му-

зыка, т. е. науки

З) d'OJoug-Beg. ed. texte, р. 4: ёД

S Их ИЧЯ,.

4) Достаточно сопоставить в•ьчную красоту греческой литературы съ

представляющими только интегесъ греческихъ ученыхъ.

5) MiP1, Ислама, (1912), 416.