108

В. ВАРТОЛЬДЪ,

Что касается племени Яша, то хаканъ им•Ьтнлъ, что хи-

духи егвли многочииенныии, усидиись и вступили въ сношетя съ топ-

ристанскими хайтиами 1); ть потребовал отъ нихъ женщинъ, халлухи дал

имъ жешцинъ. Въ то же время хаканъ зайтил слбость Туркестана н

стахь бояться свои ПосхЬ этого часть уб%жиа и

отдьилась отьсвоего :иемени; они приши кь хилухамъ, но ть никакъ не

могл пощить съ ними. хаканъ вехИъ имъ межм

влад%тями хилуховъ и кимаковъ; у нихъ был начальникъ, по имени.... t)

Ягма—богатые жди, бољшими стадами хошадеЈ, по

хЬвую сторону Китая, на пространств± одного мтсяца пути; оттуда прит-

зять.... 8). Среди нихъ произошли часть племени при&Ёгп

кь покровитељству тюркскаго хакана. Когда они пришли кь (остальной

части) народа Ягиа и соединидись съ ними, • они отправил посла кь орк-

скоку хакану, изв±стили его о своеиъ похожеЕйи и сказал: «Мы пришл

служить теб±; будеть дано nooozeHie, мы будеиъ нершать набьш

во стороны». Тюркскому хакану это понравилось; онъ отв•Ь-

тить имъ и дал имъ то n03BoxeHie, котораго ови просил. Хаиухи начал

дурно поступать съ ними; потерп%въ бољшой уронъ, они упии оттуда кь

кимакамъ. Черезъ н•Ькоторое время Шадъ-тутукъ стшъ обижать ихъ и

требовать съ нихъ дани; ихъ постигдо pB330peuie. Посхђ этого они при-

б•Ьгхи кь тюркскаго хакана, уши отъ хадуховъ и кимакогъ и

поселились у хакана. Хаканъ диъ упомянутому начшьнику ихъ титул

Ягма-тутукъ, въ титулу Шацъ-тутукъ.

Что каиется причины народа киргиз— то происхожде-

Hie ихъ начальника бьио таково. Онъ происходил изъ сдавяо и бьиъ

нить изъ славянскихъ вельможљ; когда онъ жихь въ стран•в спвянъ,

од

туда прибьиъ изъ Рума; этоть чехов±къ убил того посла. Прияв-

ной убТтва бьио то, что рутицы происходять отъ Сима, сына Ноя, а

славяне—оть Яфета. Имя ихъ находится вь связи съ словомъ сека (собака),

такъ какъ они бьии выкормлены собачьимъ молокомъ. ДЬо бьио твкъ:

когда мя Яфета взял муравьиныя яйца, муравей сталь мшиться, чтбы•

не дать Яфету насдадиться сыномъ. Когда у Яфетв родился

сьшъ, ему дал имя Эмке; оба глаза его бьии сяпы. Въ то время у собаки

1) Е•тииты визавтшскихъ источнвковъ.

2) по иныю Ю Г. Задеиана въ текст' стопо бау-ширъ-—рД• (т. е. «вскорм-

ленвыИ двумя рдаии иолов»), в*ятно какого-нибудь тюркскаго титра иди

въ моги принимать народная

8) Непонятное сдово.

4) Очевидно Ht3BBHie племени зд%сь приводится въ связь съ тюркскии•ь сдотиъ вша

(Hanueaie).