— 352—

сков, и ко всякой другой народногти, а с“доватељно и кь рус—

сков. Посл наполеоновскихъ войнъ, окончившихся йнскимъ кои-

грес,сомъ, пробудились и возродились народныя не только

у германцевъ И итиьднцевъ, но также у грековъ и с,лаванъ аветрт-

скихъ, турецкихъ и др. Появились учёные славянолюбцы, сиа.висты в

сдавянофилы, представителемъ которыхъ въ Виленскомъ университм

%быль профессоръ священнаго писанјя и ученый слависть-богос•овъ.

YHiaTckil каноникъ возстановиенный въ должности п*с-

сора министромъ Шишковымъ 611). Поэтому, въ комь изъ университет-

скихъ слушателей русскаго мало-мальски не был подав-

де,ны и заглушены основы русской народности,—въ томъ могл

получить лишь большее и сознатетьное Въ этомъ от-

въ наибодве для своего русе

скато народнаго чувства находились бШорусМе воспитанники ио По-

доцкой епархји, напр. и Зубко, а особенно уроженецъ

южной части lfieBck01 ополяченной, 1ос,ифъ Вмашко.

« Снадъ его мышей и С'ћмашкв маадшт то-

варищъ его ио главной преосвященный Зубко,—

быль лото основань на народной, малорусской, не совращен-

ной польскимъ гимназическимъ Boc,lHITaHieMb. Онъ—родомъ изъ kieB('Mh

я много отъ ного слышал мам;россшскихъ П'Вс,енъ и погово-

рокъ, въ которыхъ ясно высказывались нелюбовь кь ихамъ и даже кь

унЈи». Кь этому нужно еще добавить, что Князь Адамъ

видимо желал освободить зхВшнее римско-католическое духовенство

отъ католической исклочитшьности и нетерпимости и старин подби:

рать для университета соотвМственныхъ этому профессо-

ровъ которые нерф,дко позволяли сел выскизывать передъ

студентами сомй[јя и даже насчеть нгВкоторыхъ gozoxeHij

римской церкви. Поэтому воспитанники главной ири Внец-

ско.мъ университетВ не могли выносить изъ него съ собою САПОЙ при-

вязанности кь католичеству.

YHiaTc,Rie воспитанники главной семинарЈи, по 0k0HqaHiH ней

курса, заним;ыи видныя мт,ста въ ункктскими enapxi8MH,

или же назначались преподаватиями въ YHiaTcRii1 џя СЕћт-

скато клира, ш, прелпюю Пд.тоцкую и въ новую Жировицкую, откры-

тую въ 1827 году, въ бывшемъ бази.йанскомъ монас,тщњ. Здђсь, подъ