земли и наконецъ отфы прямые иониты#е прихожане—зптели сеп Ябнч-

на=посрдствомъ совращејя ихъ въ и церкви.

диьнМшаго и поднаго монастырь быль спасень руссоиъ пра-

вителытвоиъ, которое, начиная съ Петра Великаго, защищало праи праппв-

выхъ инововъ пудъ польскииъ правителытвоиъ. Съ переходоиъ Люблнстго п-

водства, въ предЬахъ котораго монастырь находися, во uaxiHie въ сиу

третьяго разд±ла Польши, монастырь быль подчинень буко-

винсвому прашславному епископу. *30BHig цартва Польсвато, монастырь

ш:тупилъ въ Fh$Hie русскихъ православннхъ мискаго, а

потонь иршавсиаго. (Л тфхъ порь монастыря начало улучшаться. Такь,

ему были возвращены земли, отобранныя въ 1807 и 1817 годахъ, а ввсто дер-

вянныхъ возидены киенныя. Въ 1838 году при монастыр± открыто учи-

лище мя грет-утатскихъ •;фтей. Эта перван русская шкода въ крМ диа yaiaT-

скоку немало юношей, въ дуй русской нарднми и

преданности тсточноку Ояду. Шкода существуетъ три ионит$ до сихъ поръ,

30 мальчввовъ на подноиъ

Такииъ Мразомъ, дрвняя Яблочпнская Мвтель, съ TopJ!ocTio устоявшая въ

среди латино польскихъ I'0HeHit и пережившая владычестт

шсударства, пудолжить свою инотов•Ьвовую историческую жизнь на полыу пра-

пиавно1 Арн в русстй нардности, содИствуя народному и удов-

летверяя чувствамъ народа, въ n06nnin на 110kjoaeaie

древней св.

(Упоминается стр. 41, 83, 104, 107, 118, 129—131, 134—136, 156,

157 и 104.)

32. СпаооЛреобравенокая церковь вь г. Добин%.

(Стр. 125.)

Первыиъ прапдавнымъ храиоиъ въ Люблпн± была церковь во пия св. Ни-

пая, въ вонц± Х в±ка и (Юращенная, въ нача." XVI в•ЬкЫ, гь латин-

czit птедъ. ВзауЬнъ ея на страницахъ выступить друтй дифивсвш пр-

впавша храиъ, —церковь служившая долгн ввя оплотт

праытатя въ Любить. Никаквхъ cB'bxhHit о времени ея не сохраи-

иь; изъ довуиентовъ взв%стно толы», что она возобновлен а kieum» киях-

ною Hapiew Ивановною въ 1447 году; по даввенной же записи правпавнво

ЕНЯЗЯ Чарторыйскаго оп 29 1599 г., церковь эта «зъ ветвь давннхъ

уфндована и %удована•. Ведя Q)Pb6y противь захвтовъ принаџеващихъ ей

мель, Спасо-ПМрвженская церковь, не смотря на энергичную защиту нитятеп

Петра Пасскаго (1554—1585 г. т.), была ограничиваема гь своихъ правхъ хор--

деиввии декретами и HunifII1 польско-квтолическоп диги. Въ видахъ защитн

— 42 —