47. Страница изъ noonHiH Спвтопго apxienczon Mapn-AHT0HiH
Господн%чича въ соейиовопаиъ, въ южно-русскоп перево$.
(Стр. 139.)
о свипатичной дичности Госядйчича, осужденнаго янввпзи-
теш за папскихъ прпведен.ы выше, въ кь •его
портрету .
фотоцинкографически страница изъ рукописи, составляющей
лереводъ Г(кподйчвча кь соепископиъ (Consilium suae profectionis) на
языкъ ХУП в%ка, содержитъ выеб, въ руескомъ neP0MHi1,
дующее;
« Ипо такое нынљ еписклы, находяш;еся подъ ришкою власт{ю? Въ *ip-
скип веШасъ (Жйстеитиьно, зДљ есть священкыя Должности
и свљтскижи почестями, они—вельмохи, знатны, князья, но ни-
каким офазомъ не епископы (ра.звљ пюлько по назватю). Прочил же еписко-
повъ втсть епископская вся пошбла; ибо управ«н'е всљми церквами всеиљло
счеДоточимсь вь Римљ, сажи же епископы суть лишь только викарЈи toc•.
поДШШ папы и служтели, унихенкыс, претьнные, ушетенные, попранные,
халкижъ офазожъ поДчиненные не только самому пап», но кардиналамь и
стольким конзраацимъ, учрежДеннымъ надъ ними вь Римљ: матам а latere,
яуни'я.нъ апостольским, инквизипюдьвъ, визитатора.мъ и, нзхокеиъ, безчис-
левы» ТДенаю монашескимь и ип фратрат, которыс своими апостоль-
•скижи приви.иа;яжи не только ухе равняются епископа», но Даже и пре-
восхоДатъип и препятствуют управлены и поглощают ил власть. Цер-
ковь пода ри.мскижъ папою не есть болље церковь, но какое•пю человљческое
исуДарство, пой совершенно Арскою папскою .H0Hapxiew, она есть виноград-
кип, но только Для Ноя».
Эти строки даютъ нЫторое о обратпвшемъ на
BHBMaHie южно•русскато духовнства с“лыиъ протестомъ противь ка-
толпческой церкви и cTpeueHieMb возстановить yqeHie древнихъ отцовъ церквп.
Такого рда MMHeHie, прп воздвпгнутоиъ гонети на православную церковь въ за-
ладной Руси, послужило угнетимоиу духовенству однвмъ пзъ доказательствъ, ко-
тор они могли выставить въ чистоты yqeHiH тсточной церкви.
Открывая въ рпискоиъ духовенств± съ папою во
гаавЬ п остановляя церковь въ первобытномъ ея стук, nouaBie
Господн%чпча т±иъ саиыиъ подтверждало основныя правсюлавной в»ы,
за которую вииь такая ожесточенная брьба въ русскихъ областяхъ Польши.
Судя по характеру письма и языку, рукописный переводъ
кь началу ХУП В'Ька. Этотъ едпнственный списокъ перевода, бвъ лишь
страницъ, сохранился въ Яблочннскомъ православномъ монастыуЬ (С'Ьдлецкой гу •
6epHiB); ны" онъ находится на xpaHeHiB въ цервовно-археологпчикбиъ иузй при
духовной
— 53 —