п (Ыаго поврительства. Такпмъ мразоиъ, Замостьская каменная церковь пред-
стаияетъ Мю дорой памятникъ прашыавныхъ првхожанъ кь храму и
ихъ приклавной церкви. Bcwpt иштройви церкви прихожане
ея—ббдьшею 6'Ьдвые несденнвкп и братст\) мя
coxpaHeBiH получившее отъ эпарха константинопольскаго narpiapxa,
льтвскаго епископа Гетна Балабана, благословенную грамоту отъ 30 прта 1606 г. ,
а Асјдъ ит%иъ (1615—1616 г.г.) Николаевская церковь и братство подучили
права cTaBPIIETiH. Все это, съ «юношескаго» брат-
ствв Повра п\жвятыя Богордпцы и братской школы. иодцерживало въ сред•Ь за-
постьской православной Мщины преданность п—иавной и вЧшевляло вхъ
въ защит± пртивъ YHiH; но была слишкомъ тяжела для того, что
бы пвтивустать наплывавшей YHiH; Николаевское братстт вынуждено было подчи-
нвтыя тяжелой н“ходпиостп и 10 а$ля [699 г. прпнять YHiD. Оволо
1706 ода НИКОЛиВСЕ8Я церковь шмуппла въ 60uiuckBIb монаховъ,
а съ Вмъ мало по малу стало терять и Николаевское братство. Ба-
зи:йансвт монастырь, нравственной распущенности монаховь, дошелъ до
саиаго печа.тьнаго и потому, въ 1864 году, упраздненъ.
Однпмъ пзъ драго1Ьнн'Ьйшихъ памятниковъ въ Замостьт служить
величественный шестиярусный вконмасъ, усчмнный въ 1648 оду, какъ прдпо-
лагаютъ, присланными изъ Константпноподя мастерами п до нашего
времени.
Говъ Заиостье, основанный въ Встнсюти, до сихъ порь ипойд-
выя вдад'ЬЈя графовъ Замойскпхъ, быль заложень въ 1580 году канцлериъ Яноиъ
Заиопскииъ въ вид± лепты польской ойчизн±, задупвшей Мратить русскђ[ Шп-
сти въ вь этп\ъ цьяхъ грамотою, утвержденною коряки Стфвоиъ
BaTopieIb (1585 т.) п Снтииундоиъ lII (1589 г.), тордараз#шиъ-
сииться въ ниъ исключительно ватопкамъ; но сив необходпиости заставжла За-
иойскат разртшить постмку церкви. Городь Заимье память
въ истфи тЬиъ, что въ ниъ цувсходиъ съьдъ латинскаго и YHiaTcBaro духо-
венства съ цЬью яко-бы въ утатскомъ богосдужети, а
въ дМствптельности для праммавнаго обряда п сближејя его съ патин-
скип. На этоиъ. такъ назыиеиоиъ «Заиостьскопъ Мр±•, происходвшиъ въ
1720 году, подъ предсТдатедьствоиъ папскаго едесскаго Iepo-
вип Гриишьди, и было положено начало т%мъ H31tHeHi'11b и искажетяиъ иточ-
наго которыми отличалась, съ обрядоий сторны, отъ npawuaBia.
(Упоминаапся на стр. 41, 80, 107, 114, 116, 117. 141, 142 и 158).
— 47 —