— 100 —

выстроенныхъ преимущественно въ центрахъ административныхъ

существовало бол'ђе для пропаганды для дм-

ствительной потребности. Въ этомъ у6ждаетъ насъ, съ одной сто-

роны, грамота вороля Стефана отъ 15 1581 г. на

костела въ Во.т% Куледсвой, Кр'Ьшовскаго округа (ный

въ бТлгорайскомъ уТзТ, изъ которой видно, что въ этомъ округЬ,

населенномъ исключительно посАдователями греческаго обряда,

было всего 23 чедов'Ька католиковъ, для воторыхъ, навь сказано

въ грамой, положено учредить костелъ въ томъ что

число латинянъ можетъ скоро увеличиться 1), а съ другой сто-

роны подтверждается это тЬмъ, что въ г. ГородлЪ и Тышовцахъ

(люблинск.. губ.), имгђвшихъ въ то время востелы, считалось всего

въ первомъ 6 католическихъ семействъ и во второмъ 9 домовъ ка-

толиковъ близь замка, между Т'Ьмъ какъ въ этихъ городахъ по-

казано тогда по три православныхъ попа 2).

ДальнТйшему католицизма и его пропа-

ганды какъ въ холмсвой Руси, такъ и вообще въ Польско-литов-

скомъ государстй, положило преграду, на нгђкоторое время, про-

никшее здгьсь въ началгв XVI Ака изъ западной- Европы проте-

стантство. Объявивши ненависть шь папизму и воз-

становить Образецъ древней вселенской церкви, протестантство

сблизилось съ угнетаемыми въ польскихъ пос,йдова-

телями восточной церкви и при сему великому движе-

тогдашнято польскаго двора и многихъ лицъ изъ польско-

русской знати, оно быстро распространилось, особенно въ

и на Руси, и писнровергло здгьсь почти все латинство, разру-

шивъ вм'ћстгь съ Амь въ самыхъ основахъ польско-латинское

въ русскихъ земляхъ. Лютера, Кальвина, l'yca, а

3), возобновившихъ и называвшихся

также

тихъ было всего 81 латин. приходовъ, а въ принадлежавшемъ тогда кь

луцкой стдлецкомъ Подлясьи считалось до 50 востеловъ, между Аиъвакъ

на томъ же пространствТ уже въ 1818 году существовало до З(Х) Шледовъ. (Гр.

Толстато рим. католицизмъ въ Рос. 1, 312, Historyczno-politicz kalendar на 1742 г.

изд. въ Люблин±. Павская булла 1818 т. о разгран. латин. епар. въ Цар. Польск.).

1) Иасд%довате о Червен. городахъ въ Холм.-Варшав. стр. 81.

2) Baliiski. Staroi. Polz. Ц, 1196, 1248.

3, отъ имени прибывшихъ въ Польшу въ 1551 т. сек-

тантовъ Фавема и Соцыновъ, вовобновившихъ осужденное еще въ 325 г.

НикеЙСКИМЪ вселенсвимъ соборомъ Apig отвергавшее Св. Троицу и Бо-

жество 1исуса Христа. ApiaHe изгнаны изъ Польши по сейма г.