4

—278—

предначертанный способъ «въ въ YHiaTaMb м

пробуждается заботлићость о и поднятш православјя въ крав.

Сдюавъ въ 1832 году pacnopazeaie о введев(и русекац•о ц•щка _въ

дВлопроизводство юго-западнаго •края 615), русское правитељствп, кро

%того, упразднило до двухсотъ католическихъ монастырей, съ обраще-

HieMb ихъ большею въ хостелы, а• вь остальныхъ

монастыряхъ воспретило имћть служитией православнагои ушатскаго

•предписадо назначать въ члены и въсвящен-

ники въ приходамъ, по иновврнымъ исповыашмъ, нё иначе, какъ до

съ начиьникомъ и приняло особыя м1;ры кь пред

самовольныхъ отлучекъ Ллаго и монашествующаго ино-

Мрнаго духовенства 616.).

и дальнМшему прежнихъ

и по YHiaT0k0MY ввдомству много способствовало то обстоя-

тиьство, что 2 апршя, 1833 года, Иреосищенный 1осифь Сьмашко

назначень быль самостоятедьнымъ литовокимъ епархШьнымъ еписко-

помъ и получилъ возможность осуществлять на И развивать дале

свои относительно YHiaTdBb617). Онь снова поднал

объ упразднети излишнихъ монастырей и въ 1833 году

упразднишь на Волыни монастыри Поддубещй•, Bepx0Bckii,

Лущйј Мидьчаншй, и вь

1834 году и въ 1836 году 618). Въ

подтверждеје и ис,поднено прежнихъ 1100TaH0BaeHil, дозволено было

базиЈанамъ изъ датинянъ возвратиться въ .иатинство въ шести-

Моячнаго срока и учреждены увздныя и духовныя

училища, по образцу училищъ цравосдавнаго ввдомства. Одно изъ та

ЕИХЪ училщъ помВщалось вы Мћдецкомъ монастыр'ћ, на Волыни 619),

Кь новымъ по YHiaT0k0MY вМомству относятся:

въ кь YHiaTaMb латинскаго права патроната или ктиторства,

по которому предоставлялось представить въ своихъ

кандидата на приходскихъ священниковъ,

YHiaTcE0MY духовенству служить въ римскихъ церквахъ и

имМь жень римско-католическаго и мио-

приходныхь церквей, примвнитиьно кь положенЈю 6 де-

кабря, 1829 года, о способахъ кь православнаго

духовенства, съ цтю облегчить возможность замвстить остальные