Надлежносши, и одаренс безчисленными способностя-
ми: ибо иногда она мыслишь, иногда судишь, ино•
гда желаешь, иногда отвращаешсд и пр. Я предложу
изъ числа многихъ, п%кошорыа pa3xb.1eHia суще-
ства самосшояшельнаго:-ај Существо самосшодшельное
на сущесшво первое вторигное. Первое
называется иначе отдљльны.“б5 на прим. Пешръ, Павелъ.
Ко вторнены.ид существам; ошносяшся роды и вЈды,
прим. духъ, душа. Существо самостодшель-
ное бываешь сообщаемое несообщаемое. Сообщаемым;
называешса, то, которое можешь бышь трилично мно-
гимъ; а несообщаемылб, кошорое пе можешь быть при-
лично мноёииъ. гсј• Еще бываешь полное неполное,
Полное есть , шо, кошорое по своей природь пе
усшроецо кь составлеЕйо шрешьяго существа;, а не-
полное есть шо,• которое усшроено кь
шрешьдго существа , на прим. Душ
а человьческад
есть существо самостоятельное неполное: ибо она
соединившись съ , шьломъ
устроена шань , что ,
составляешь сущесшво ш. е., человька.
Ангель есть существо полное; Дрибавимъ еще опре—
#.leHie подлежательнаго существа ( suppositum).,
Опо есть самостоятельное существо, ошхћльное, не:
сообщаемое и подное« Cia книга есшь существо поддев
ташельное; ибо оно есть а. ошдюьцое, или суще-
ство особенное, Ь. сущесшво несообщаемое; с. суще
сшво полное. Днце (persona) опред•Влдлд су,
щесшвомъ поддеташельнымъ разумныиъ.- Слыоващель;
во душа человТ,ческаа. не можешь назвашьсд лицемъ;