Надлежносши, и одаренс безчисленными способностя-

ми: ибо иногда она мыслишь, иногда судишь, ино•

гда желаешь, иногда отвращаешсд и пр. Я предложу

изъ числа многихъ, п%кошорыа pa3xb.1eHia суще-

ства самосшояшельнаго:-ај Существо самосшодшельное

на сущесшво первое вторигное. Первое

называется иначе отдљльны.“б5 на прим. Пешръ, Павелъ.

Ко вторнены.ид существам; ошносяшся роды и вЈды,

прим. духъ, душа. Существо самостодшель-

ное бываешь сообщаемое несообщаемое. Сообщаемым;

называешса, то, которое можешь бышь трилично мно-

гимъ; а несообщаемылб, кошорое пе можешь быть при-

лично мноёииъ. гсј• Еще бываешь полное неполное,

Полное есть , шо, кошорое по своей природь пе

усшроецо кь составлеЕйо шрешьяго существа;, а не-

полное есть шо,• которое усшроено кь

шрешьдго существа , на прим. Душ

а человьческад

есть существо самостоятельное неполное: ибо она

соединившись съ , шьломъ

устроена шань , что ,

составляешь сущесшво ш. е., человька.

Ангель есть существо полное; Дрибавимъ еще опре—

#.leHie подлежательнаго существа ( suppositum).,

Опо есть самостоятельное существо, ошхћльное, не:

сообщаемое и подное« Cia книга есшь существо поддев

ташельное; ибо оно есть а. ошдюьцое, или суще-

ство особенное, Ь. сущесшво несообщаемое; с. суще

сшво полное. Днце (persona) опред•Влдлд су,

щесшвомъ поддеташельнымъ разумныиъ.- Слыоващель;

во душа человТ,ческаа. не можешь назвашьсд лицемъ;