93

Покровительственное none(leHie Муханеда о рабахъ.

изложенныхъ выше моральныхъ вачествъ, вы-

соко-нравственному и благородному характеру Мухамеда

с“дуетъ еще приписать законовъ и

многихъ реформъ у аравитянъ.

Бдагодаря его нравственной высотВ, Мухамеду были

видны дурныя стороны многихъ обычаевъ и нравовъ ара-

витянъ. Возьмемъ хотя напримръ покровительственное

его noneqeHie о сдабыхъ. Забота и взглядъ на

сиротъ и рабовъ, особенно nouozeHie послднихъ, бывшее

до Мухамеда самымъ ужаснымъ1), во многомъ улучшииось

съ H08BueHieMb его.

0 невольпикахъ.

рабства и торговли людьми иметь начало

въ глубокой древности. что сынъ 1акова, 1осифъ,

быль проданъ египтянамъ за драхмъ серебра.

Рабство также было распространено и въ во время

Мухамеда. Но это крайне возмущало Пророка,

что лего можно заммить, если вникнуть глубже въ его

и о невольникахъ. Его сильно огорчало

pa*ueHie однихъ и твхъ же братьевъ на cocJ0Bia сво-

бодныя и несвободныя.

1) Рабы были кавъ фивически, тавъ и умственно покинуты

почти веђии, они не различались въ главахъ народа отъ животныхъ,

ЕШЬ бы предназначенныхъ дишь для фивическаго труда. Ихъ гнали

наравй съ мудами и верблюдами, да и сами рабы, покоряясь своей

участи, помирились со своимъ