62

правильными чертами, большими мазави, пристал-

нымъ взглядомъ и однообразными позами, роскошь

, — все рисуегь вашему визан-

жостюмовъ

дворъ, который трудно забыть, — роскошный,

изящный дворъ, при которомъ царидъ этикеть.

Не стану описывать здјсь всгЬ мозаики св. Виталя

и другихъ равенскихъ 1). Укажу только, какъ

на особенно прим•ьчатедьную, на длинную

святыхъ женъ, находящуюся надъ арками корабля въ

церкви св. Новаго. Онв изображены при-

носящими дары Богородшш; на — нихъ богатыя Одеж-

ды. на голов% шапочки, въ род'В митръ; правильнын

черты лица и наклонъ головы при-

даютъ имъ особую прелесть. Глядя на нихъ, невольно

переносишься мыслью въ классическую древность и

вспоминаешь тј несравненные образцы, въ которыхъ

господствовалъ тотъ же духъ правильности и гармо}йи,

что у васъ и здгЬсь передъ глазами. Съ прекрасныхъ

временъ греческаго искуства много качествъ утратилось,

но, при взглядгв на эти мозаики, чувствуешь, kakiH узы

связываютъ настоящее съ прошедшимъ.

НеменЈе интересно, съ этой точки 3prhHiR,

рукописей съ которыж нвляютсн, такъ

сказать, уменьшенными настоящей живописи 2).

1) См. Рихтера, Die Mosaiken соп Ravenna, 1878, вообще же о

моваивахъ этой эпохи — въ моихъ Recherches,

стр. 76. и сд%д.

2) Въ Storia dell'arte christiana, Гарруччи, можно найдти

о воторыхъ говорится въ этой гпа“. Въ

1876 г., руссвТ ученый, г. Кондаковъ, ивдвлъ HOTopiw виван•

искуства и по греческихъ

рукописей; это c0!IHHeHie переведено на французсвт язывъ.