67

рукописью, исполненною въ 585 г. въ од-

номъ монастыр'В монахомъ по имени

Рабудою. Почти каждая страница этого ванускрипта

снабжена рамною изъ архитектурныхъ высо-

кихъ портиковъ, лежащихъ на дегкихъ изящныхъ ко-

донкахъ 1). На фасадгВ, или около этихъ дегкихъ кон-

сгруппированы птицы, животныя, деревья,

а также крошечныя сценки, заимствованныя изъ свя-

щенныхъ книгъ и исполненныж въ изы-

сканномъ стилј. Въ конц'В книги размђръ рисунковъ

нвскодько увеличивается; одинъ изъ нихъ заМчате-

лень тВмъ, что на немъ въ первый разъ встрВчается

Не разъ сдучадось, что эти рукописи были

воспроизводимы художниками посМдующихъ вђковъ.

Такъ было съ рукописью книги 1исуса Навина, отъ

которой осталась только въ формј пергамент-

наго свитка, длиною въ 111/2 метровъ (въ Ватиканской

здћсь сдћдуютъ одна за дру-

гою; если основываться на то рукопись

эту надо отнести недадће: какъ кь VII ввку; но,

суди по ее можно скорје признать

съ предшествовавшаго времени. Въ ней

очень часто встрЈчаются олицетворе-

HiH: з$сь, полуобнаженный ргвчной богъ лежитъ подшв

опрокинутой урны; тамъ, богъ горь отдыхаетъ на

вершишь холма, а тутъ — миеологическое

1) Эти архитектурныя точно такъ же, вань и увра-

на мозаикахъ св. въ Садонивахъ, можно иногда

сравнитть съ античнаго искуства, а тавве съ

нввоторыми баредьефами. Зд±сь также ясно усма-

тривается Востока, продолжавшееся ц±дые мка.