ГЛ. Н. ДО ПРЊЗДА ВЪ МОСКВУ ВЪ 1659 году.

149

пропаганды Ары назначила Крижаничу въ

и въ частности въ Смоленскую еписко:йю» вмђстђ съ дру-

тимь ед питомцемъ Львомъ Флегеномъ, «осйдомившись объ ихъ же-

упражнятьсд для духовной помощи ближнииъ и притомъ глав-

нымъ образомъ въ Нетахъ боне нуаныхъ». Товарищъ Крижанича—

Флегенъ находился въ Рий и долженъ быль вы•Ьхать ВМ'ЬстЬ съ епи-

скопомъ смоленскимъ. З августа конгрегатя направила Крижаничу въ

Мну декреть объ его не кажется, его зд±сь. ДВло

въ томъ, что Крваавичъ, «узнавъ. навьрное отъ одного монаха», что

епископъ прибудеть въ нее не райе, какъ кь зим%, по-

лучнвъ отъ в•ьнскаго кь польскому, от-

правили въ Краковъ, въ 4—хъ миляхъ (Й•ь котораго овь уже быль

21 августа 1646 г. Изъ Кракова Крижаничъ переЬхалъ въ Варшаву,

остановилс.д и ждалъ епископа смоленскаш, прибывшаго въ нее

въ конц•Ь нодбря 1646 г.

ЗдгЬсь въ Варшав% произошла первая встр%ча Крижанича съ епи-

содомь смоленскимъ Петромъ Парчевскимъ, въ B'hxbBie тего онъ

быль отданъ, и съ сотоварищемъ по Львомъ Фиегеномъ. Епи-

свопъ принялъ Крижанича шь виелымъ ввдоиъ», но цри диьн±й-

шемъ 06bgcHeHia между ними произошла небольшая размолвка, когда

Крижавичъ завел р•Ьчь о способ'ј возложенной на него

MacciB. На вопросъ Крижанича: какой способъ и случай доставить

ему епископъ заняться русскими дыми, епископъ отв%тидъ: «что

вамъ до русскаго обряда? Что вы замышляете? Люди сочтуть васъ

глупымъ, если будете служить то по-птыви, то по-русски».

Куьжании.• Не собираюсь, владыко, иужять

тамъ по-русски, во нам%реваюсь хорошо ивучить это, чтобы потомъ

а моть обучать менгЬе св%дущяхъ въ отечитв± моемъ.

У васъ будеть тамъ монастырь отцевъ и

ваиъ можно будеть учиться и въ тоже время служить въ моей церкви

оОЬдню и П'Ьть часы.

Кутнии.• ОбВдвю я охотно буду служить, но пгћть часовъ ве

могу, ибо 3aH8Tie мое требуетљ всего челов±ка.

Такое ли великое Вло пгЬть часы? Кончивъ ихъ, осталь-

вое врема будете свободны. Или вы думаете, что мы теряемъ время,

восхвадая Бога? Знайте крой того, что а—епископъ латинскаго обряда,

а вы — священнвкъ того же обряда, и я привял васъ въ РВА для

службы въ моей церкви. Если бы я тогда звалъ, что вы не хотите

пТть часовъ п интересуетесь только русскимъ обрядомъ, свв$тель-

ствую, что никогда бы не принял васъ: ибо что мн'ь до русскихъ?