222

юрт КРИЖАНИЧЪ.

трехъ Астахъ (в. Ш, стр. 18, 52 и 53) своего го-

ворить, что Русская церковь не отриваеть, не осущаеть и

хвалить его; но доказываеть это тЬмъ, что въ печатныхъ

книгахъ, принятыхъ церковью Московскою (Патерикъ, Потребвикъ и

О миргь человјка съ Богомъ),—«ухвалено 06MB8Hie» и что въ

оданномъ соборомъ ЖалтЬ оно также «ухвалено «ь при-

увора св. муч. Вукода» (изъ Пролога, что св. Вуколъ, «й-

ровавшаа покропивъ водою отъ воноба..., крести ихъ во имя св. Тро-

вцы»). Если бы Крижаничъ вналъ о соборномъ то онъ при

доказательствгЬ правильности своей мысли не удовольствовался бы

только сими прим»ами, а и сослалс.а бы на авторитеть собора. Воз-

можно даже, что онъ въ семь случа± иди совс%иъ не сталь бы писать

coqaBeHig или построилъ бы его иначе, стадъ доказывать, что соборъ

правильно р±шидъ Bonpw'b и т. п... Въ виду сего и нужно думать,

что въ самомъ концЬ 1667 г. написалъ сочиные «о св. Креще-

нји» Криваничъ, мресовавъ его Московскому собору.

Въ 1674 г. Крижаничеиъ написано сочинете, которое недавно

было открыто М. И. Сокодовымъ «Toak0BaHie историческихъ проро-

чествы, изложенное мфсгами въ формв бесфды Богдана и Милоша.

Это то о которомъ Крижаничъ въ челобитной, поданной въ

МосквгЬ въ октябрь 1676 г., писдлъ: «когда въ Сибирь пришла первая

втсть о турскомъ ратномъ подвигу, MH01ie люди на велико преце-

нјьди и въ страху были; и а ко всякимъ людемъ говорилъ, что боя-

тиса намъ Бога, а отъ турка ни мало не боятисд. И написа.ть я о

томъ книгу и изъ пррока, да изъ иныхъ различныхъ проро-

чествъ доказалъ, что Турскому царству не во

время пришло; тамо cnaaBie и объ на

38, да на 39 глав•Ь написаномъ, которое нын%шни раздорники криво

в лукаво ко твоему, государь, дресйтлому и Богомъ храненому Ро-

царству на нихъ неододно обличе-

Hie». Крижаничъ только не совс±мъ точно изложилъ содержате сочи-

HeHia: врой отмфченнаго, о чемъ диствительно идеть р±чь въ на-

чай упомянутаго 1 н, дальнМшей части со-

и притомъ бђльшей составдаеть вопросъ о соедвнети церквей

и объ Св. Духа отъ Отца и Сына. Эта тема, кажется, и

Гл. М. И. и зайткя по старинной славянской ли-

тератур%. Выл. Н (Л. Новооткрытн сочиненЈе Ю. Крижанича о церк-

вей). СПб. 1891 г. (h6paHie дочинент Крижанича, вып. II. Ср. О Пропысл±,