— CCI,vm —

аи посхЬ нихъ. Въ вонц•В рукописи (ж ) запись, что

настояпщя книга „съвръшисяа въ декабр•В 7(В1 г., передева

Максимонь гроть, ,uoueqeHiu• и тщатемъ и zu0BaHieIb'

вех ввяза Васијя Ивановича въ 17 Ото госудаЕтва его,

6zax•oc.A0BeHieMb в сов•тоть питр. Варлааиа.

ници же Максиму гну сущу и даттнскииъ гласотъ грчесвый

азыкъ изъявляющу, Bzacie и Димитрш б%ша Руси

Hiz myzie и латынскаго гласа вшо искусни, тоиачи

ЕВЯЗЯ и самодержца всеа Руси Bacuxia Ивановича. Писа-

теје же Иша Михаилъ Медоварцогь и Седивавъ ивокъ, иже

и у того Мавсип учился художв% е.аливьскому (См.

Опись старинвыхъ славянскихъ и русскихъ рукописей со-

6pagiz П. И. Щукина, сост. А. И. Яципрсвимъ, вып. 1, М.

18\Ю г., стр. 4—7; ср. записи на рва. Е. Е. Егорова Х 346,

выше стр. CCLV, 61). Изъ вычищеввой записи, бывшей внизу

первыхъ 8 дистовъ, можно разобрать только: ... „БОДИ .

монастыре (Аркатева монастыря

Рт. .Е 82. Слова Максима грека, РЕП. XVII в., въ

листь, на XIV+510 листахъ, 95 навь. На первыхъ 4-хъ

истахъ — c;uaaie о Макси“ „освой убо тысящи ва-

ставшис... Въ ковц•В рукописи ouaueHia двухъ другихъ руко-

писей сдовъ Максима грева: одной 1587 г. въ 55 глагь и

другой „БВИГИ выв•ьшнихъ времевъ новособранныец въ 101

главу. Си. Опись рувописей П. И. Щукина, выи. 1, стр. 117—126.

Рукопись эта ранве ориваџежиа Архангельской духовной

См. о ней виве въ рвав. Архангельской дух. семи-

74) РКП. Л; 151. Азбуковнивъ, XVlI в., на 319 листахъ.

На первыхъ 14 листахъ c;aaaaie о Макси“ грекВ — „инокъ

Максимъ ФИЛОСОФЪ, возлюбленный госиодинъ и отецъС и пр.

(см. выше стр. XVlII и сОд.). Нивавихъ важвыхъ BapiaBT0Fb

противь вааечатавнаго текста cza3aBiH рукопись эта не пред-

ставдяеть. Листы рукописи перем%чевы настоящимъ владТь-

цемъ. Въ начиЈ рукописи чистыхъ листовъ: одна

тетрадь до счета изъ 7 листовъ (8-й оторвавъ, видны слды)•,

въ первой мЈченой тетради изъ 8 листовъ — первый листь

также 6'Влый•, во второй и ивд. тетрадяхъ по 8 дистовъ.