— 44 —

ру ихъ протестовъ, говорятъ о роли Авгу-

стина въ этой плачевной драмтВ съ уди-

вительнымъ ЗашВчательно,

впрочемъ, что и между самими римскими

писателями есть Takie, которые считаютъ

это беззащитнымъ Фактомъ, нахо-

дящимся въ кйкоторой связи съ

нымъ Фанатизмомъ. Такъ, напррп"ръ, Три-

вэ взводить вину на обращенца Августи-

нова, • короля кэнтскаго, и говорить, что

этотъ считая обидою для себя

отказъ въ Августину

скаго духовенства, подстрекнулъ противь

него Эдельпида. Еше снисходителыџђе по-

ступилъ протестантъ Фоксъ: онъ совершен-

но отказался произнести на кого

бы то ни Мыло. Что касается насъ, то мы

удержимся отъ о Фактђ, столь кра-

сноувчиво говорящемъ за себя. По нашему

MwhHiro, если Оятельность

(въ kakie бы вгВка она ни существовала) долж-

на отличаться чистотою и 0TcyTcTBieMb чи-

сто - и властолюбивыхаь разсче-

товъ, то всякое и Фана-

тизма, какъ противоррВчащее принципу хри-

проповђдничества, очевидно, вых

текаетъ изъ другого принципа, сторонняго

для церкви, этого божественнаго и духов-