КРЕСТЬЯНЕ МА ГУСИ.

155

секвестра его имг1зийя; 5 .е по сему нашему всемило—

стив•Ьйшему никто уже изъ дворянъ Pocciii—

с.кихъ неволею службу продолжать не будетъ, пиже кь

какимъ либо земскимъ дА;ламъ отъ нашихъ учрежденныхъ

правительствъ употребится, разв•ђ особливая надобность

востребуетъ, но то неинако, какъ за

собственной руки именнымъ указомъ повелй;но будетъ. »(

1 1, 444. ) Симъ какъ бы возобновилось древнее

право дружиипиковъ, выражавшееся словами: « а боярамъ

и слугамъ вольнымъ воля. » Но древнее право отъЬзда и

службы обыкновенно сопровождалось

помгьстныхъ владеьтйй у того, кто оставлялъ службу; въ на-

стоящемъ же манифест1; о дворянскихъ недвижимыхъ

П“Ьтъ и помину; остаются за дворянами и тогда,

когда влах1;льцы оставляютъ службу •

секвеструются же

только въ одномъ случаев, когда дворянинъ въ

иностранную службу, не возвратится въ отечество по требо—

BaHio правительства. С.йдовательно, настоящимъ манифестомъ

уничтожено всякое между службою дворянина

и между его правомъ па населеннымъ имущест—

вомъ и кр'Ьпостными людьми; и такимъ образомъ, безъ

особыхъ прямо относящихся кь сему предмету,

населенныя имеЬ1,йя и кргвпостные люди обратились въ пол-

про частную собственность дворянъ. освободивши

дворянъ отъ обязанностей непрем•Ьпной и неотложной служ•

бы, и ни слова не упомянувши о прай дворяпъ на влах“-

Hie населепными и кр•Ьпостными людьми, тКм•ь

самымъ показалъ , что право это уже бол%е не связано

съ государственною службою, что оно принадлежить кь

одному разряду со вс•ьми другими правами на частную соб-

ственность. до которыхъ законъ службы ни сколько не ка—

сается.

Но таковаго разрыва, ме;кду службою дворянина и его

правомъ на недвижимыми и

людьми , никакъ не могли признать до которыхъ это

всего бохЈ;е касалось, т. е. креКпостные люди, и особенно

крестьяне ; они , кажется вс.Адъ за манифестомъ дворян—

ству, ждали манп«оеста крестьяиамъ и вообще КР'КПОСТНЫМЪ