— 128 —

Внутреннее ynpaBOHie Новгородскихъ монастырей

по общимъ началамъ быдо выборное, — туменъ,

келарь и ключникъ избирались всею 6paTiu и

управлял монастыремъ вмвстгв съ соборными стар-

цаии; игумень только утверждался Новгородскимъ

владыкою. Впрочемъ это общее правиао далеко не

всегда .соблюдадось. Особенно въ монастыряхъ, по

своему поставленныхъ въ зависимость

отъ Mipcnaro общества, на выборъ игумена и дру-

гихъ начальныхъ дюдей имвди боиьшое Mip-

Ckie ктиторы и старосты, избираемые MipcR010 об-

щиною, которой принадлежалъ монастырь. На это

намъ указывають грамоты Русскихъ митроподитовъ

Кищйана, отъ 1391 года и отъ ШЗ года,

кь Новгородскимъ apxiermcR0IIaMb 1оанну и 1онј,

писанныя вјроатно по ихъ жадобамъ: въ этихъ гра-

мотахъ ,оба митрополита пишутъ, что всј монастыри,

игумены съ чернецами, попы, дьяконы и всякъ цер-

ЕОВНЫЙ человЈкъ • до

быть. въ послушати у

своего святителя, по св. Апостодъ и свя-

тыхъ отецъ уставу; а посадники бы, и и

бояре великаго Новгорода не вступался въ церков-

нын пошлины. Даже въ монастыряхъ независимыхъ

и знатныхъ допускалось июдей въ

монастырскихъ настоятелей; такъ по сви-

дјтедьству двтописей мы это встрвчаемъ въ Анто-

и въ Юрьей монастыряхъ. Сами настоятели,

оставляя ynpaueBie монастыреиъ, призывали и вла-

дыку и посадниковъ дая себ'В преемника;

такъ подъ 1226 годомъ читаемъ лЈтописи: „прежде

своего архимандритъ Юрьева

монастыря, призвалъ владыку и посадника