— 138 —

хјепископу, и поучивъ и наказавъ,

бхагосиовдяеть его, и не емдеть у нихъ ничего, развь

богословенныя гривны. А отъ •јавоновъ, и отъ про-

скурницъ, и отъ пономарей попомъ и уличанонъ

прихожаномъ посуловъ не иматиС. Конечно это сви-

отельство сравнитедьно позднее, и относится въ

тому времени, когда Новгородъ бодФе семидести

Ать уже потерндъ свою ниависимость и состоягь

подъ Московскаго государя; но оно ддн насъ

т•Ьиъ важнье, ибо указываетъ, что обычай выбирать

причетъ приходомъ такъ быль сидень въ

что его даже не могло уничтожить Московское пра-

витедьство череаъ семьдеснть отъ по 110RopeHiE

Новгорода и даже нашло необходимымъ утвердить

его аакономъ. А что етоть обычай не быиъ введень

вновь соборнымъ приговоромъ 1551 года это вод-

тверждаетъ nocuazie Новгородскаго вдадыви Генна-

Мя, перваго Новгородепаго постав-

.деннаго не по выбору ввча, а по указу Государеву,

въ которомъ онъ пишетъ митрополиту Симону объ

этомъ обыча'ђ Новгородцовъ выбирать священнива

прихожанамъ и приводить кь вдадыкв только дда

Въ городсхихъ приходскихъ цероахъ

въ Новгородв большею быва.ио по нВекодь-

иу священнидовъ при одной церкви, которые от,

правиди сдужбу понедјљно•, такъ въ Кириловомъ

XII Мка сказано: что „СВЯЩеНВИКЪ, по-

лучивши за сорокодневное поминор

BeHie усопшаго на долженъ, при наступ-

не своей чередовой недвди, просить чередо-

ваго • сващенника, чтобъ онъ въ своей

чередовой неоди доминадъ на такого-то