Но чернын общины, какъ такъ и сел.

будучи меньшими, мододшими, почти всегда

подчинндись старВйшимъ, т. е. боярамъ и купцамъ

и шли за ними. Такъ въ Новгородв и въ приго-

родахъ, какъ мы уже видвли, каждая улица и важ-

дый конецъ имвии своихъ бояръ и своихъ купцовъ,

съ которыми за одно дђйствовади и черные люди

въ общественныхъ двдахъ; даже по закону, какъ

свидвтедьствуетљ Всеволодова уставная грамота, чер-

ные люди въ уличанскихъ общинахъ неимВди сво-

ихъ выборныхъ изъ своего класса старость, а под-

чинились тысяцкому, выбираемому на весь городь

изъ бояръ, слгВдовательно были • и по

закону въ нЈкоторую зависимость отъ своихъ ста-

рВйшихъ удичанъ. Въ седахъ же большая часть

крестьянскихъ была на земляхъ богатыхъ

земдевдадЈљцовъ, бояръ или купцовъ; сдвдоватеиь-

но черныя общины уже по самой земдв

быди въ бодьщей иди меньшей зависимости отъ сво-

ихъ земаевиаољцовъ вотчинниковъ. Да и седь-

CRiR общины черныхъ людей, которын седились на

общинныхъ, а не вда$дьческихъ земджхъ, были въ

нвкоторой зависимости отъ старшихъ, т. е. бога-

тыхъ землевладвдьцовъ, по своей вошь, ища

у нихъ покровитедьства, Кань мы уже ви-

Вли, потому, что и по закону богатые земдевда-

двдьцы въ качествв скотниковъ и помужниковъ

игЬди довольно значительную земскую вдасть и

надъ землями черныхъ людей, находящихся въ той

йстности, го были ихъ поземедьныя Bda$HiH.

КромВ того Новгородъ нерВдко отдавадъ черныа

ceockia общины въ кормленье своимъ сдужидымъ