ная, но что русское духовенство переманиваеть ихъ въ

или раздачею денегъ, или 06BII(aHieMb рав-

ныхъ льготъ, напр. отъ рекрутскихъ на-

боровъ. Въ настоящее время ув%ряютъ еще,

будто 06BIJ-xa,HieMb даровой раздачи хл±ба въ

голодные годы русское духовенство перемапивало народъ

Всев эти не только несправедливы, но даже

недобросоуВстны, прямо сказать, лживы, потому что про-

тивоџВчатъ здравому смыслу и фактамъ, которые какъ

въ свое время были для всъхъ очевидны, такъ и теперь

всвмъ и каждому пзвъстны, именно:

1. Православные священники въ въ то

время не могли им%ть никакого прямого на ла-

тышей и эстовъ, ибо большая ихъ часть не понимала

простонароднаго языка; православныхъ церквей было

тогда не много,—только по городамъ; въ

нихъ никогда не совершалось на народномъ языкв.

Каеедра викарнаго епископа открыта была въ РИМ) не-

задолго предъ тфмъ съ ясно высказанною цвлью—обра-

рижскихъ старообрядцевъ кь русской церкви. Что

первый викарный епископъ именно такъ и по-

нималъ свое назначенје и не мало тревожилъ старо-

обрядцевъ, этому много и теперь живыхъ свидвтелей въ

самомъ ихъ обществВ, — много и письменныхъ свид%-

тельствъ въ и въ канцелярЈи генералъ-гу-

бернатора. А чтобы тогдашнЈй рижскЈ% епископъ Ири-

нархъ принималъ меВры кь обращетю люте-

рань въ на это л1отеране никогда не могли,

не могутъ и теперь представить никакихъ доказательствъ,

потому что этого совс±мъ не было.

2. Если-бы русское духовенство привлекало латышей

и эстовъ кь раздачею имъ денегъ, то деньги

на это оно получало-бы пли отъ правительства, пли

употребляло-бы своп собственныя. Правительство не

только денегъ для подкупа латышей п эстовъ духовен-