избралъ во ХристЬ, освободить отъ и погибе-

ли, и сдЬать блаженными чрезъ Христа С). Предопре-

д%ленные призываемы бываютч кь Духомъ Свя-

тымъ, Который въ приличное время диствуетъ въ нихъ;

они принимають это и дыаются оправданными.

Между т%мъ должно принимать 06tT0BaHiH какъ

они выражены вообще въ Св. и ясно открытую

волю въ своихъ

Чл. 18. «ТКъ должно поражать анаоемою, кои возй-

щаютъ, будто бы каждый можетъ спастись въ своей Ре-

.(т. е. и язычникъ, и Иудей, и Магометанинъ), если

только онъ пребываеть ей в%ренъ и ходить при естествен-

номъ потоиу-что, по Св. люди

спасаются только о имени 1исуса Христа».

Н. О Церкви.

Чл. 19. «Видимая Церковь Христова есть c06paHie

въ которомъ Слово проповЫуется въ

надлежащей чистотЬ, и Таинства въ необходимомъ совер-

шаются по Христову. Римская Церковь не

только въ дЬахъ, касающихся жизни и обрядовъ, но и

въ членахъ в%ры заблудила».

Чл. 20. «Церковь право учреждать обряды и

и%еть авторитетъ въ спорахъ о B%pt: но она не можеть

вводить ничего такого, что против#читъ Слову

и ни одного м%ста не должйа изъяснять такъ,

чтобы оно другому. Когда Церковь есть

свидћтельница и хранитељница Божественшхъ книгъ: то

она не должна ничего учреждать противь оныхъ, и ничего