— 257 —
Въ ХУ на вс%хъ крестьянъ, какъ церковныхъ, такъ
и пом±щичьихъ и государственныхъ возлагается повинность до-
ставлять строительные для постройки корчемъ.
Такъ какъ попытки пользоваться даромъ и не въ установ-
ленномъ услугами содержателей постоялыхъ дворовъ не
прекращались и народъ постоянно жаловался на со
стороны про%зжающихъ должностныхъ лицъ и частныхъ путеше-
ственниковъ, то ц•ЬЛЫЙ рядъ законовъ въ ХУ и XVl столНи стре-
мится оградить общины отъ Останавливаться на вс%хъ
этихъ я не буду. Укажу только на то, что съ
членовъ общины принять на себя должность
ямщиковъ и содержателей постоялыхъ дворовъ, съ XVI
1) устанавливается такса за провозь и прогонъ на ямскихъ лоша-
дяхъ, 2) ямщикамъ жалуются различныя какъ-то: осво-
отљ поземельнаго налога, отъ постоя; З) жалуются зе-
мельные участки. съ т%мъ, такъ какъ проявляется
крестьянскихъ общинъ выт%снить ямщиковъ изъ общинной земли,
препятствовать имъ заводить и строить новые постоялые дворы,
то устанавливается обязательный отводъ земель подъ дворы
и
Въ XVI же стол%тЈи д%лается попытка зам%нить натуральную
повинность содержать постоялые дворы и поставлять для казен-
ныхъ путешественниковъ на ямской дворъ—даровыхъ лошадей—
денежною податью (taverne penningar). Но эта зам%на оказалась
слишкомъ тяжкой при полномъ натуральнаго хозяй-
ства,—и вскор•Ь подать была отм%нена. Еще два раза (въ 1584 и
въ 1604 году) повторилась эта попытка, и каждый разъ безу-
сп%шно. Наконецъ въ 1642 году риксдагъ окончательно устано-
виль подать, называемую „skjutspenningark
деньги) для
издержекъ по должностныхъ лицъ. По-
дать им%ла характеръ реальнаго налога, взимаемаго въ
З далеровъ мВдью съ каждаго геймата государствен-
ныхъ и крестьянскихъ земель, и въ половинномъ размћр•Ь съ
земель дворянскихъ и церковныхъ. При этомъ была сохранена
и натуральная ямская повинность. Только ямщики,
постоянные постоялые дворы и при нихъ лошадей, были освобо-
ждены отъ подати.
Въ XVlll стол. (законъ 1766 г.) ямская повинность окончательно
опредфлилась въ томъ вид%, въ какомъ она существовала по-
всем%стно въ и и какъ она существуетъ от-
17