13

им%ютъ мен%е дробное

Какъ Упландское, такъ и Гельсингенское д%лятся на 8

отд%ловъ: церковный (kyrkiubalken), отд%лъ о корол% (Кип unxbalkeu) ,

отд%лъ о (Aerfdabalken), отд•Ьлъ о обществен-

наго мира (Manhaelgisbalkeu), о недвижимости (lordabalken),

отд%лъ о торгов.тњ (kcpmal&balken), отд%лъ о сос±дской жизни

(Vidherbobalken) и отд%лъ о судопроизводств% (Tingmal&balken).

Ч%мъ обусловлено это и по отд%ламъ

юридическаго Идея, лежащая въ основ% этого

сл%дующая. 0cH0BaHieMb всей общественной жизни является хри-

в%ра и церковь, а посему впереди поставленъ отд%лъ о

церкви, о ея служителяхъ, о ихъ правахъ и обязанностяхъ, о

повинностяхъ, отбываемыхъ въ ихъ пользу, и т. д. Хранителемъ

св•Ьтскаго и мира, хранителемъ законовъ и блюстите-

лемъ правь духовнаго церковнаго является св•Ьтская

власть короля, а посему за церковнымъ отд%ломъ сл%дуетъ отд%лъ

о корол% и его органахъ, его правахъ и обязанностяхъ, и о повин-

ностяхъ въ пользу св%тскаго Подъ духовнымъ руко-

водствомъ церкви и св±тской охраной короля живеть гражданское

общество свободныхъ гражданъ (odalbonde). Основой ихъ жизни

является, семья, связывающая насл±д-

ственной передачей унасл•Ьдованныхъ же правь и имуществъ, а

посему отд%лъ посвящень семейственному и насл%дственному

праву. Мирь семейнаго и домашняго очага охраняется, по зав%тамъ

церкви и по королевскому такъ называемымъ королев-

скимъ миромъ, обезпеченнымъ угрозами противь нарушите-

лей, а потому четвертый отд%лъ содержитъстатьи объ охран% мира;

вещественной основой общественной и домашней семейной жизни

является собственность, прежде всего недвижимая, о коей трактуетъ

отд%лъ о недвижимости, а зат%мъ движимая, легче переходящая

изъ рукъ въ руки, не связанная въ своемъ правомъ

выкупа, родовымъ и сос±дскимъ; она охраняется правилами о

купл± — продаж±, о ней трактуетъ отд%лъ о торговл%. Но семья

и бракъ, насл%дство и собственность поставлены въ круљ

общественной жизни области, н%когда заселенной родами одного

и того же племени, а затЬмъ построившей свою экономическую

жизнь на основахъ общиннаго землевлад%кйя и нераз-

д%льными угодьями на суш± и на вод%. Обь этой общинной

жизни трактуеть отд±лъ о сос±дской жизни. Наконецъ, в%нцомъ

всего строя является правильная, на глазахъ народа совершающаяся