19

Тоже самое говорить Ибнъ-Даста о волжсвихъ Булгарахъ:

когда кь нимъ приходятъ EyneIiecEi51 суда,

то опи берутъ съ нихъ пошлину десятую часть ихъ това-

ровъ 49).» Такимъ образомъ сборъ десятины съ купцовъ быль

общимъ уставомъ въ торговл•Ь русско-арабской и руссво•ви-

если только под'Ь словомъ десятина не разумевли

торговую пошлииу вообще. Но возвратимся кь Хозарауь.

lIo видимому ихъ мануфактурная промышленность была совер-

шенво незначтгельна. и главная ихъ роль заключалась въ тор-

т,овомь посредничестй. Упоминаемое Ибнъ Гаукаломъ земле$-

велось только въ окрестности Итиля на берегахъ Волги, тогда

остальная мТ»стность бы.1Њ совс%мъ неудобна для земледџђ

«страна Хозаръ, говорить Мукаддеси, очень обширна, но су•

ха и неплодородна: мддго въ ней овецъ, меду и Евреевъ» 50).

И дмствительно Евреи составляли значительнАй, и Йроятпо

наибол%е д%ятельный элементъ въ Хозарской торговМ; со

временъ глубокой древности они жили въ Крыму, принимал

въ торгов.тђ невольниками; ихъ Biiagie и вгЬра рас-

пространились даже до Булгара на Волг•ь: по словамъ Му-

каддеси въ земл'Ь Булгаръ быль одинъ городъ, жители во-

тораго сперва были Евреями, а потомъ сдет;лались мусуль-

51). Вспомнимъ также еврейскую пропаганду въ

манами

kieB'i при Княз'в Владимђй;. Всегда сильные духомъ прозе-

лптизма Евреи особенно высоко подпл.ли голову въ

вагапъ и бео исполдывали еврейство; слухъ о томъ,

что глава хозарсваго госуда рства держится еврейскаго за-

кона, прошелъ въ отдалеиныя страны, и сильно

Евреевъ. Стоить iHITaTb письмо испанскаго визиря Хасдаи,

чтобы вид'Ьть, какой восторљ возбуждаетъ въ немъ и вс•Ьхъ

испанскихъ Евреяхъ мысль, что на свгЬА есть одно царство,

гхЬ .Евреи наиаждаются полными правами подъ покрови-

тельствомъ едипов%рнаго царя: Хасдаи готовь Арить уже

въ царства Вотъ почему въ

устремились eBpe\icRie купцы, путешественники и

изъ Ba3aHTia и другихъ странъ, гд•Ь особеппо въ

кь нимъ относились весьма неблагосвдоцно. Но

40) Хвольо нг. Изв. Ибиъ-Дасты, стр. 24.

ь 0) Тамже, стр. 45.

51) Тамже, стр. 85.