80
избираемыхъ двумя тяжущимися сторонами ; за кровь
отв%чаетъ также кровью, но иногда дЬо оканчи-
вается, съ Маасума или или Бековъ, уша-
тою пени родственникамъ убитаго. Съ денежныхъ взыс-
ковъ четвертая часть поступаетъ въ доходъ в.аад%телю-
судь%. Маасумъ, Кади и Беки ве им%ютъ права прода-
вать своихъ подданныхъ, но могутъ отдавать мало.йтнихъ
на по своему сос%днимъ влад%ль-
цамъ ; подданные обязаны повиноваться своему вп-
дЬьцу и платятъ изйстный налогъ, изъ котораго ис-
ключаются только «нукеры» дворовые люди,
«чаути» и «сеиды» потомки пророка Му—
хаммеда. — Духовенство въ Табасаран± взбирается по
народному взъ грамовевъ ; kuia пользуются
доходомъ Ольшимъ, нежели Беки; муллы получаютъ отъ
жителей десятину пшеницы, изъ сорока барановъ одного.
за , похороны, раздЬъ насл%дства пос.“
покоИныхъ и проч. получаютъ лошадьмв,
рогатымъ скотомъ, ослами, баранами или наконецъ день—
гами и разными вещами. Духовенство присутствуетъ въ
народныхъ , гд'ь им%етъ сильный голост , и
принимаетъ въ словомъ и дЬомъ.
Таквмъ образомъ все Табасарава слагается взъ
сайдующихъ лицъ: владЬьца , муллы и кетхуды, или
с“тской власти, духовной и народной.
Ес.ии таковъ Табасаранъ, то что же такое наконецъ
Дагестанъ , ц“ое составленное изъ подобныхъ частей ?
Дагестанъ, какъ показываеть и самое Ha3BaHie его
«страна горы, во времена быль жилищемъ враговъ
буйныхъ д%тей природы — Горцевъ, всегда
состоял взъ разнохарактерныхъ владЫй и
Толпы народовъ проходили мимо его в по нему, селились