80

избираемыхъ двумя тяжущимися сторонами ; за кровь

отв%чаетъ также кровью, но иногда дЬо оканчи-

вается, съ Маасума или или Бековъ, уша-

тою пени родственникамъ убитаго. Съ денежныхъ взыс-

ковъ четвертая часть поступаетъ въ доходъ в.аад%телю-

судь%. Маасумъ, Кади и Беки ве им%ютъ права прода-

вать своихъ подданныхъ, но могутъ отдавать мало.йтнихъ

на по своему сос%днимъ влад%ль-

цамъ ; подданные обязаны повиноваться своему вп-

дЬьцу и платятъ изйстный налогъ, изъ котораго ис-

ключаются только «нукеры» дворовые люди,

«чаути» и «сеиды» потомки пророка Му—

хаммеда. — Духовенство въ Табасаран± взбирается по

народному взъ грамовевъ ; kuia пользуются

доходомъ Ольшимъ, нежели Беки; муллы получаютъ отъ

жителей десятину пшеницы, изъ сорока барановъ одного.

за , похороны, раздЬъ насл%дства пос.“

покоИныхъ и проч. получаютъ лошадьмв,

рогатымъ скотомъ, ослами, баранами или наконецъ день—

гами и разными вещами. Духовенство присутствуетъ въ

народныхъ , гд'ь им%етъ сильный голост , и

принимаетъ въ словомъ и дЬомъ.

Таквмъ образомъ все Табасарава слагается взъ

сайдующихъ лицъ: владЬьца , муллы и кетхуды, или

с“тской власти, духовной и народной.

Ес.ии таковъ Табасаранъ, то что же такое наконецъ

Дагестанъ , ц“ое составленное изъ подобныхъ частей ?

Дагестанъ, какъ показываеть и самое Ha3BaHie его

«страна горы, во времена быль жилищемъ враговъ

буйныхъ д%тей природы — Горцевъ, всегда

состоял взъ разнохарактерныхъ владЫй и

Толпы народовъ проходили мимо его в по нему, селились