92

Иногда зв%рство и самоуправство доходить до того, что

обычай канды д%ти распространяютъ на родителей.

При дагестанскаго очень трудно

подвести подъ одинъ уровень характеристику Дагестан-

цевъ; при всемъ томъ едва -ли ошибется тотъ, кто по-

думаеть, что Дагестанцы малодушны, что Дагестанцы вев-

роломны, что Дагестанцы алчны, наконецъ что Даге—

станцы злобны. Изъ этого неутЬиштельнаго

качествъ истаго Горца очень легко вывести

Надобно зажить, что во вообще больше

порядка, чЬъ въ вольныхъ обществахъ : въ посхЬднихъ

не существуетъ исполнительной власти , а только одна

административная , ясйе сказать вольныя общества со-

стоять все изъ судей чужихъ поступковъ. По- этом.у

корень «джигада» кроется въ обществахъ, а по

самому своему мен%е наклонны кь джигаду

и слабо симпатизируютъ обществамъ. О благо-

вольныхъ обществъ и можно судить и

по тому, что житель не ревдко забавляетъ себя

и и лезгинкой, тогда какъ въ вольныхъ обще-

ствахъ веселье почти неизв%стно.

Дагестана, если только когда-нибудь у этой

страны заведется своя должна представлять любо-

пытное 60peHie разнородныхъ началъ, въ стол-

разнохарактерныхъ племенъ : въ ДагесттА до-

нын•Ь находятся вс•Ь власти — власть неогра-

виченная , власть ограниченная , власть аристократизма,

власть духовенства и власть народная. Если бы я захо-

Аль порыться въ своей памяти, то навыное отыскалъ

бы въ Дагестан•ь и Палату Депутатовъ. Въ посл•ьднее

времядуховенство стремится кь и

другихъ соперничествуюшихъ властей, изъ которыхъ осо-

бенно ему не по нраву власть правитещ центра своихъ вла-