246

гвјя, о главвнстй ринит пе—ващенника надъ

церковью и надъ царап и народии. ВВ эти M0TBia паш

Нивова прио киоиись въ тому, Мы прервать всавое

«ь восточныии церкви, шторы» ивдавп вацнй папа обавъ

быть Мщать въ окружноиъ исповыаје Мри, и-

трлируекое всею вненсвою церковью. CrpueHie папы Николаа 1—

еювдать нкратичесвую џя себя Iozapxio—BH8BM0, понятно, оппо-

аищ со сторны константинопољсват naTpiapxa тпряй

хоры видЬлъ, что этопъ ЕОВOЕЬ папь вав.лючати

мичатпаа опасность ди непривоаовеннми B'bpoyuia вселеновоп

церкви. Ссора сопернивовъ выраввлиь въ тоиъ, что Николай п

МО, ишь иванвопъ въ Рив въ.86З году,отччил отъ церии

Жа, который, въ свою очередь, предал его акаем на собор•Ь вои-

онтивопоаьсвоиъ въ 867 году.

Мн ухе выте готрии, чт даже хрщенне * пии пер

ходить въ Это ворвщејв сновъ ть noMoxio и ш-

ввин.нц ин . въ oxpHeHiI родяаго ивыв

допоив, что сф быд готовы приять xppriuuyo мру

поиниъ совнајиъ, чего ин не встфчииъ у остцьныхъ сдавань

Д“авимьио, нито не вннущиъ се*въ вретитьая;

NTQ, вии Мы въ ивъ нриивди учителей и xpuiu-

свихъ приов"дниковъ. Евди неохотно принипхи ново

на чуждоп инъ авывј, то единственно потому, что они не хови

вврвть тому, чего они саи цв шимми. Отсюда понатно, то Мы

въ 0'BpBTiH им, источнвт духовнам просвщеја п

въ родяонъ ааывј.

втор IX. ст., Л аввви сдваиихъ нарднми,

прцпшъ гридни пери», бяљ призвехеаъ см-

тнпњриыъ и города Сочна. Хюршо.по•

сдванъ въ ясное

вши вою ваз“, вкую иметь и“ть, въ этол

—дннй, эти новые пренов%диви иова Bozia иневись въ Фу

пройди ниравненно серьевнје, ч•ђиъ puckie и rpusie noi0HepH.

Тавъ видишь, что свитые Кирилл и преще ч%иъ при-

ступть въ аимольсвоч св— слухеЈю, наши цеобхадмџ» иер-