чум» чехов» и твип

гипнхљ повъ хршјанвы Вт. П ир

!бјццетю, что вить, ох

ну» ивиъ иолМшее прт

довр торну римсво-ватолчпой церкви. Исхода из

что царвь днхна житьи доиоиъ ВвЈпть, гдђ

вашивљ доменљ щучатьи »виимъ Вры и

вильшй вгладь на свои отношеЈА мвъ кь —иъ см

и въ мудаугву, 1осифъП не праннуаљ вн

прповьрй и оттранить ио •все то

H'bHi», ишне, не вытеваеть изъ сапо существа церв

Bozia. Декретомъ 4-го сентября 1788 то»,

тьдуетъ поучать народъ духовенству, чего слдует

чего избрать приовјдяхъ. Рихсво-Е.атоиичесвШ с)

своихъ фчахъ, обрщенынхъ въ пастй, додженъ и

истины, раскрывать сущимь учетж Снасти

прийры достойные Hupazuia и т. д.; но онъ не

дать личные намеви, выставлять въ дурпоп а

ные властью; ство воспрщиось

дип въ пупов%дяхъ 0Bia втр-бы

вачалии христжжаго BBHig. Въ храиф не доивт (

вещей и съ этою щђаью идератръ вомВгь

разичша статуи и H30@Hia п»

прочил, такому подвергжь Щ

MapiH гь нью иечами. Впущено было таво

статуи, вакъ на ули»хъ и дтврествахъ, такт и

римсво-ватолчпџхъ хровъ был уничтоа

Ьифа Щ вггорый прдпиать, чтмн въ церквахъ б

боковые аларщ и мамень одинъ ионнй,

разлтшми драгоцВнноетаии, недовпилъ и

въ цервихъ итличпихъ подсвиивогь. Унчтоха

храпхъ, онъ знать тЬъ дитаить

ниъ сохранить ботве денеть въ варианахъ и увава

дось Во*й нувдаети ввши, а въ истинно: