69

вти второп ва веОЛ. долдц; поипиьаш вушаоа п поп

CBNakH, CkNakbR по род•итшлви, т. е. вавтракъ, перви ма. вляме христ\исти вывваиси

вось пиъ, что по могил птаютъ яицв, хрвстхуясь съ покойввкоиъ. Ви неша во ину

певувтся .Швьски пасха вавьа. повойаыхъ.—втори. подшвая. въ суЖту переп

цеп: остатокъ до-христ1исввхъ. тровцвпъ сепповыхъ Мычав», выражается вджь то

ши вт cent вевщ.на обиетаетъ „Паикомъ,и вап бы троцвиъ визоиъ. иогмы роднхъ („опии-

петь“); вушавье вавываотъ „ОбњДь по вторая ма. — Тупа, в главви, — •ва•иитие

Длды (виды), мрмъДяДоЙ обц1е всем проду • “щ1в всзмъ уссишвмъ поминки. Л пычестп пи

овпчыи впогда, цап у васъ и до спь поръ, вм•сп пдовъ—Доиовыхъ, пдувовъ и

дииовъ.• отъ того обриы въ ихъ честь, „стравы“ в „триввыи сопоовди•сь широкиъ puurteo и

пр—аи•. Ивпстао, вап пспшъ пь Мицкев•чь. Отправплсь ови съ појовпн Октмря во иопвпу

воиор• (съ коип вып совпцаеп вачадо Ровантвевспго идппова поста». — цШый псацъ: е—

п тому пополвовевье и вно rb роп Маиявмцы переп Ведив•п Постоиъ. Но церкнь прапспвви

отвеп уве •опредшевлое, Хрвст1а.всвое оомввовев1В ва „Дмитровскую субботу,И переп 26-0 опит

а ватолчески ва 2-е во“ра. ва другой день „Bctxb святыхъ,к ва такъ вавывавиыП Тень задувки.

diied zaduszny, вауповойвыИ. стоп ва втотъ равъ воспъ Вечеря по роД'и7йият, ужвп. трети

— Четверти. по видимому. происхождеа[к уже христ1авсвио, отъ того в строи

ве•хъ отправпеии у Христ1авъ, въ сумоту паредъ мясопустною ведЬео, въ отвлечев1е оп дрепе•пн.

чекой пиявицы, подобно вап параиевы п тоиу в вс• христ1авсх1а воспоипап1п того

вриеи, о Мыта» • Фарисе-•, видвомъ сыв•, Страшвоиъ СУП. кресппв называть ее

тојетая,а по Милю вутавьевъ въ вагопоа, чау твцъ кал п древности отпчапеь пиит

во „дцн,к отчего у впиваются „Мясныњк Вап птавочви между другими, суШп т

векуетса тиве•ПолВ'евь по род•ийия.са, •да середняк.

Католчнки церковь. епв строгая вв стоп терпни п остаткал древности, сосудоточпаетъ ио-

ва одвоиъ „дв1 вцушпоиъ,и 2-го ноября, когда, посп вепкопаяаго траурваго иужев\и. по•

совершаются на дому весьма просто, бевъ особыхъ обрцоп, топко съ лучшииъ утощев1еп. но

врстьане вообще. а правоспввыв въ хобевости, держать еде и друг“ родитедьскИ: Церковь хвяцаеп

слувеи1епъ, участ1емъ духовевства, петь ио старому.

иевно, идее и•хъ спь род•тепспхъ то, что oat Мщввародвш: BCt вдуть па ри•

стили подотевца, ставять кушавья въ бо•ьшоиъ между прочимъ особенно кутьи съ медовою сна

той. кахоры—будки, рыбу.—когда есть, бииы, творгъ, яица, п т. д.: по м«стамъ соблюдаютъ п ку-

швопъ вечетъ („въ диху, ихомъ“). З, 5, 7; водка вто. съ причитаиьамв, предлагать

еватниъ ро7вЕелиъ,• вывывая ихъ, спрыхъ и миыхъ. „хП0а-солв кушать;И если

ва охво полотенце. вап скатерть два» уиершвхъ; по•вшв сами, извввяштся передъ вип въ скрои-

воп хата богата, тымъ посп прощаются, съ поведавюмъ впи

оетапв ридаютъ виппл; вактчаотъ верздко въ корчм, съ ntcun уже и ияскаи, сипаю-

амии „голошевья;и вообще остатоп ди ве работать.

Во, пкъ скапано. маввыиъ поииаовев1емъ Етается третье, п древности ва Лит“ и БШой Руси п•

правившеня съ торжествоиъ вакъ уже у славянсквхъ тоцашв•хъ совриепи—

вол: въ пр•сутств1и воиа, „копра“ ил „вув•ярк•, чароди и в•щаго пзвца, даве жреив въ синев pr•

воводтел обряду. Ныв• вто исчеио, однако врстьявв всо еще вакавув• свищеввато два по Встал

уходятъ ва пустынное и•сто ицбща. обыквовевао въ деремхъ, въ запусттлому адав:ю пл пустой ха•

ставить таиъ кушанья. чревъ главу сеиьи вызываютъ поименно покоИвивовъ, важиому бросают»

блину, доп—то подъ стол ни вовь ва окно, хравтъ въ вти миутн свцеавов иолав1е; прев•

де посп гоаосвтъ хоромъ. кап въ део погребев1а; въ оаиючев1е •втъ сии R вормгь •ввшихь

однако все вто остатка пшь обряда: Стив исчеив, а песня. вавъ вмороввзацји, паяется лшь въ

гопшень•, вотороа то ze, что в при всявомъ частвомъ потребеа1а, дрв смыт1И частвыхъ ееие•ствъ и

потому будетъ проедено ипже въ своемъ Etcrt.