8. Вторая причина: Або крал едножды помазань иди окорувенъ, Краля
Бол судить
н“аетъ никакова судца на CBtTY въ Mipuot обпств.—Нвкто не
иожетъ крала слободио проминать, хочьти и неправедаого. Вада-
теза народа твоего не проклинаИ. Изхода м: 22. 28.— Никто не
можетъ кралю отказать сджбы, или учинить ел невтрно, хочьти
бы краљ бызъ неправеденъ. Криз честите. Раби бушге покорны
со страхомъ господьиъ, не токмо добрымъ и кроткимъ, но и ху-
дынь: ciH 60 есть миость: аще кто ма ради сов%сти под-
нашаетъ жалости (а ), терпмь неправедно. 1. Пет: м: 2. 8.—
Никто не можетъ крала помаяного никаковою тмесною
казнить, или руб свои на пего проттнуть. Або краль есть На-•
и Поиазанецъ, и Свмецъ Не васаИтесж Пома—
занцевъ моихъ. Псах 404. 5. За что сл боял протмнуть
руки своек на вомазапца Господнего? 2. Кра. м: 4. 14. И пра-
вио церковное вептъ: Верховвзя обдасть ни отъ кого с.. пе су-
дип.
9. Что ама есть дМать: аще краљ Теть лють трапвтедь ( б ) , Крап злого
еть Богъ за
обижатедь, и мучитељ людства? Отвмъ. Людство иораетъ свою грзки яюдемъ.
тугу своимъ грМоиъ приписать: в понравитьсж: п Бога за помочь
просить: и крат сл молить. Або для ради людскихъ гртховъ Богъ
даетъ Бралевъ злыхъ. Иже чинйтъ криевать чловтка лицемтра,
для ради грмовъ людскихъ. 1овъ. 34. 30. Дать вмъ хочу отро-
ковъ падателевъ: и женишки ишь будутъ запов±даји ( в ). Иса: З. 4.
Яо теб•в землё, которыж краль есть отрокъ, и которыњ RllA3U ра.
но адаютъ. Блажена вил, которыж краљ есть илемеиитъ; в
торыд кнмв ядаютъ во свое вреп. Сирах: 10. 16.
ОБЬ должности поддшникбвъ.
Крат есть должна Крадевица; то есть, дань. Омайте всякому Кралю данно
ки есуть но.
что му есть должно. Кому дань, дань: кому торговиву, торговину: кому дань.
страхъ, страхъ: кому честь, честь. Кь Рам: гл: 13. Дайте что есть ца-
рёво царю, и что есть Богу. Мат: 22. 21. Саиъ краль
небесный, кдгда межу людьми въ рабскомъ пребываше, пп•
чаль ( г) есть дань земскому кралю. Мат: 17. 24.
( а ) Несетъ обиды.—б., тирань, заставалющт терв•ть.
сверху: « господовии п.—г., иптвдъ.
вадпвсаво