25
пироваше Bcakii день богато. Баше же и rBRil нищецъ Ле;карь ( а ),
жадаючь ваветь отъ дробитинъ падающихъ изъ стоп богатчева,
и никто иу пе даваше. Умерл пакъ есть нищецъ, и понесенъ отъ
ангеловъ въ крыло Аврааме: уиерл же и богатецъ, я погребень
есть въ аду. Сей богатецъ не мняше быть въ томь тр1;ха, аще бы
СА облачил- въ багржвацу, и бы Bcakiil день богато, и
лорио бы швого песъ, и что остаљио. Веляше бо саль въ себ1;:
двое баго трошу ( б ): никому въ топ не чипю обиды. Алити
аще та вещь тако стоить, за что есть погребень въ аду ? Свмое
писио иныхъ ( в ) гртховъ не споминаетъ: в за то сл
лажетъ разумМь, Яко бно пшное во свитахъ и въ
гоститвахъ (: безо всякого кь убожцемъ :) доста велика
причина бяше, за что онъ богатецъ 6t погребень въ аду.
5. Господь у Матвея въ 25 разд: мовитъ: Идите прокиты во и.ште огонь
нвин•оеерднн -
в•ВчныИ огоНь: або п1;етв сотворили зъ убогими лодма.
кив выдприпки.
На то свмый Августинъ везвть: Ап forte ibunt in igaem eternum,
qui орега misericordio поп fecerant; et поп ibun1, qui aliena тарие-
runt? Едал, де, поМдутъ во в*чный огонь оны, кон н•Ёсуть своего
блага убожцемъ удмялн: а не noiiAYTb опы, кои суть чужее гра-
бил? Lib: 5. de fi: et ор: с: 15. Обрмаютъ ntk0l1 люди, поп
бывши (г) мпого биго по кривдз; вылсрли и зграбнли, МИАТЪ себе
чистыхъ быть отъ гртха, аще кую ми.трстину вап сами нищецемъ
дадутъ, или «по своей смерти дать запов%дутъ. На прилику: аще
есть кто тысуче рублевъ выдердъ, мнить свое разчеты добро быть
справлены, аще въ милоствну дастъ десть рублевъ. Алнтп аще мы
еемо и аще разцтняемъ, како тыка нравна СВАТЫ отцы
налагаху за единъ смертныИ гр«хъ: становито разуитемъ, яко ми-
лостива десми рубзевъ не оправедвитъ выдора объ тысучу рублевъ.
Паче же хочь бы кто и и три тысуча даль въ мвлстпну, п
то го не бы оправедпило; аще не бы новрати,љ онымъ истымъ,
ковхъ есть изобид•Влъ. Отцы 60 СВАТЫ ИОВАТЪ: «Грт.хъ пе про. Нксть гржъ
проеть (д), тио
ствтъ, аще взятое не повратнтъ.» Алити мы всякТ день видимъ
взятое не
утиеки, выдоры, и грабежи; а отнюдь пе иышпмъ. За
Легчв велбзюдъ
то Спаситељ обо вс#хъ люде.хъ въ общее ведптъ: Мпого ость по- „езъ игл, не-
же богатецъ
звашхъ, али мадо избраныхъ; а особито объ богатцехъ велитъ:
въ рай.
Летле есть да ведб.шдъ пре1\детъ чезъ пголную дыру, ноже да 60.
( а ) Такь иаинсаво въ мвсто и Лазарь ».—б., трачу.—в.. 60ate великахъ.—
У., пос.“ того какь.—д., 1 р•Ьхь еще ие прощевь, отъ иего еще ие избавиг:сь.