ГЛАВА П.

Таково было 110JIozeHie Китая во времени 1)

(въ 551 г. до Р. Х.). о родителяхъ мудреца довольно

скудны. Изв%стно только, что отецъ его, быль на

военной служб'Ь и славился нообыкновеннымъ ростомъ, силою и

удивительною храбростью, и что мать его звали 1енъ-Чингъ-Цай.

Хею было семьдесятъ лгћтъ, когда онъ женился. Онъ уже не ча-

ялъ им%ть наслћдника и потому съ особенною радостью при-

в%тствовалъ сына, которому суждено было

свою славу.

гласить, что ребеновъ родился въ пещертЬ горы Ни,

куда Чингъ-Цай удалилась, на полученнаго ею откро-

ветя. Но это лишь одна изъ многочисленныхъ, излюбленныхъ

китайскими историками легендъ о Изъ того

же возвеличить мудреца, они повгЬствуютъ; кавъ чудесныя

предвозвгћстили это c06HTie, кавъ драконы предсказали

Чингъ-Цай объ ожидавшей ее великой чести и какъ феи были

восщйемницами ея сына.

0 Д'Ьтскихъ годахъ почти ничего не изв'ћстно. По-

видимому, онъ рано сталь проявлять склонность кь обрядамъ,

такъ вакъ говорится, что ребенкомъ онъ любилъ въ играхъ раз-

ставить священные сосуды и устраивать церемонји. Подрастая

онъ cepi03H0 взялся за Съ любовью и почте-

HieMb мысленно обращался онъ кь великимъ и добрымъ Яо и Шуну,

которые царствовали

«Въ золотой ЕЬкъ, полный золотыхъ .

Въ пятнадцать .шЬтъ „склонилъ свой умъ кь уче-

Hii0k, а въ девятнадцать женился на хЬвушМ изъ княжества

Сунљ. Кань люди, онъ быль несчастливъ въ супру-

жеской жизни и подъ конецъ развелся съ женою, дождавшись

все-таки сына.

1) есть латинизированное (Confucius) китайское имя Кунгь-Фу-

Цзы. Мудрецъ носить еще прозвище Кунгь-Кью, такъ вакь голова его своей

Ириж. терев.

Формой напоминала вершину горы Кью.