Б 1 о ТРАФIЯ КОНФУЦ\Я.

17

восторгомъ обошелъ онъ храмъ, комнаты, жертвенныа

и дворецъ, а въ осмочњлъ форму и распо-

ложете различныхъ жертвенныхъ и церемонтльныхъ сосудовъ и

обратился кь ученикамъ съ словами: „Теперь я понимаю, отчего

князь Чоу быль такимъ мудрымъ, и отчего его домъ достигъ

царской власти“. Главною цмью ПОћЗДКИ въ Чоу было

все-таки съ Лао-Цзы. 0 бес'ћ)Ь этихъ двухъ, весьма не

сходныхъ людей, мы иМемъ различныя 110Ea.BHiH.

писатели обыкновенно лишь вскользь упоминаютъ объ этомъ

и его ученикь

фак#, но посЛдователи Лао-Цзы утверждаютъ, что

встрмилъ npieMb отъ своего 60Jrbe аскетическаго совре-

менника, который смотолъ свысока на великаго апостола древ-

ности. Весьма естественно, что Лао-Цзы, будть

блага — это покой и могъ направито

свои нападки на стоявшаго за строгое це-

и сознательныя добрыя дћла. Даже разсчитанныя движе-

и въ съ тою гордостью, ко-

торая вроется подъ видомъ должны были раздражать

метафизика-казначея. Но для весьма характерно, что,

несмотря на вызовъ противника, онъ воздержался отъ возраже-

Нигдф не упоминается, чтобы онъ вообще когда-либо ссо-

Вел. релит%и Востока.

21