— 862 -

Разсиатриван народную мысль и народное 3HBHie, въ ихъ вол-

ной, какъ свою вотчину, правительство естественно могло иридти

кь иривидле[јжиъ на мысль и 3Haaie въ пользу н%которнхъ

классовъ общественныхъ, ио принципу, нзв•ђстноиу въ римскиъ

прав1: уполномоченный на Ц'Ьлое уполномоченъ и на часть. Зна-

Hie расире$лядось „въ нужной дла каждаго инот М-

ласти его, запрещенныа для массы народной, дозволялись ипо-

торыиъ дицаиъ или cou0BiHMb лицъ, книги и сочинеД

изъятын изъ общаго получали бвзпреиятственный до-

стуиъ. въ кабинеты и лицъ привииегированннхъ.

Эта политика заи±чаетсн уже въ WTopia папств; впрещи

различнын папы удерживали за собою ирано дозво-

лять ихъ различнымъ лициъ по своему ycwrptaio. Въ

до-револю[јонной печатння записки адвокатовъ ио су-

Плавь были свободны отъ цензуры и всакихъ ре-

ирессивныхъ Мръ, по что изготовляются исиючи-

тельно для чиновъ судебнаго orpaBWleaiH этой свободы

начинаются съ того времени, когда адвокаты стии штатьи

распространять свои записки въ другихъ сферахъ общества. Въ

члены знатныхъ массовъ, долгое время, пользовались

шаровою вривилле:Јею получать TakiH книги и которыя

были строго запрещены для вс'ћх•ь остиьныхъ лицъ (W—er,

в. с. стр. 118 и иМ.). Тожественныа nocTaH0BHHia мы встр•ь-

тили въ законодательства. Въ Poccia, до вихъ

порь индексы варещенныхъ книгъ им•Ьютъ двойственный хари-

теръ: дла массы народной объемъ ихъ шире, для лицъ приви-

легированныхъ гораздо т•ЬснгЬе; въ посл1;днеиъ случагЬ па цоч-

книги, подпавшей общему запреще1йю, требуотса

pupf1116Hie цензурнаго комитета.

За вымломъ и политической литературы, остава-

лись еще два ея рода, которые не стояли въ такомъ безусловноиъ

иодчиие1йи духовной и свжской власти: изъ нихъ первый — пте-

ратура отвлеченной науки, чуждая практичвекихъ интересовъ пи-

нуты, не ви%шивавшанся въ споры. При

этого она была свободна отъ премдоввнш