— 43 —

исусе Наувине, яко стояло соднеце на единоп месте зацелыи день.

Знаидешъ Во книгахъ Царствъ, Иже сольнеце воспять поступило не.

колико ступъневъ. Знаидешъ во светомъ Еуванътедии о новосотворе-

вои звезде, часу нарожения нашего спасителя [исуса Христа, Бодее

воистинну чудится превеликои божиеа моци мусишъ нижеди учитися.

А то суть седъиъ наукъ вызводеныхъ» (Каратаеп, стр. 31).

ОЧЕРКЪ ТРЕТIЙ.

черты и особенности ариеметическихъ

рукописей ХУН

Относительно Ариеметики наши рукописи повто-

ряютъ MH01'ie изъ боЛе или менгве неосновательныхъ разсказовъ,

обращавшихся въ какъ въ ВТ,ка, такъ и въ Новое

Время до точныхъ историко-математическихъ изслгВдова•

Hii текущаго cT0JIMiH. Изъ нашихъ рукописей приписываютъ

Ариеметики «древле эллинскому мудрецу Пиеагору сыну

Аггинанорову», древнимъ философамъ «остропаримаго

разума» и, наконецъ, третьи—Сиру, сыну Асинорову, написавшему

«численную (то.есть Ариеметику) финическими (фи-

письменами».

ИндМская или такъ называемая арабская система письменнаго

со своимъ за“чательнымъ принципомъ мВста и нулемъ

оказывается подучившею полное право гражданства во всМъ до-

шедшихъ до насъ математическихъ рукописахъ ХУП - го

Нуль въ нихъ BcOwTBie сходства своего съ буквою о

называется, какъ и эта послмняя, оною. Слды прежняго употреб-

древней греко-славянской системы встрмаются только въ древ.

НМшихъ изъ нихъ, да и то въ такихъ слабо выраженныхъ фор-

мЈхъ, кань IIoacHeHie арабскихъ цифръ соотвМствующими

славянскими или время отъ времени дан-

ныхъ чиседъ славянскими цифрами однгВми или-же съ араб-

скими. Рукописи второй половины ХУП-го не содержать

въ себ'В даже и этихъ незначительныхъ слЫовъ. Всл эти факты,

доставляемые математическими рукописями, выдвигаютъ на сцену

весьма интересный и важный вопросъ о времени и путяхъ перехода

въ индћйской системы письменнаго или въ боле

твсномъ смысл индМскихъ цифръ. То, что незыблемо устанавли.-