Родовой БЫТЬ.

85

обрабатывалась его членами, хозяйство могло вестись

только экстенсивное. При оно

переставало удовлетворять потребностямъ вс%хъ

членовъ рода. Надо было одно изъ двухъ, или уве-

личить интенсивность культуры, или npi06p±TaTb

новые участки. И то, и другое одинаково вело

кь родовыхъ узъ. Для перехода кь

бол%е интенсивной культур% хозяйствен-

ныя группы, —семьи или „кои , должны были получить

больше самостоятельности, выд%литься въ бол%е

тьсно связанную и бол%е независимую отъ рода

хозяйственную единицу. Съ другой стороны, npi-

обр±тать новые участки по сос%дству съ собой

родъ не могь, такъ какъ вся центральная —

„о-ямато“ была занята и заселена племенемъ за-

воевателей; земли можно было нахо-

дить только по окраинамъ, отчасти отвоевывая ихъ

отъ сос%дей. Ц%лые роды уже настолько ос%ли

кь этому времени, что предпринимать новыя пере-

для нихъ не представлялось удобнымъ. Они

вьџфляли изъ себя группы, по большей

части семейныя, которыя уходили искать счастья на

новыя мвста. Естественнымъ образомъ, у этихъ

группъ очень скоро ослаб%вата связь

съ метропольнымъ родомъ.

съ этимъ и вообще культуры

въ стран%, и большая безопасность жизни д%лали

для челов%ка мен%е настоятельно необходимой за-

щиту рода. Но культъ предковъ, ро-

довыя быль еще очень силенъ ; онъ