98

лахъ , и BM'iCT'Ii съ постановилъ православпысб

право-

ие принимать училища (

славные въ Литв•у; , чтобы достигнуть духовной вла—

сти, должны были оставить отечество для своего во—

пли на м•Ьста брать пришле-

цовъ. Въ 1608 г. изъ числа Девятнадцати пра-

вославпыхъ церквей Вб Вильнљ, отобралб для YHiRnt0B6

ДвњпаДцать ,

а православнымъ оставилъ только семь:

Святодуховскую, Пятницкую, 1оаппа Крестителя, Во—

скресепскую, Никольскую и Юрьев-

скую (30 в). Сверхъ того въ npaooc,LaBiu остался вплен-

Ckiii Tp011[ikiii монастырь ,

котораго архимандрптомъ

быль въ Самуи.лъ Сенчыло; но въ 1609 г.

Самуилъ съ архимапдрП1

низложенъ, Сигизмундъ

на его постави.лъ архнмапдрптомъ iep0M0Haxa

тогоже монастыря Рутскаго, при-

яявшаго yni10 ст, другими иноками. Дворяипиъ

Буйвидъ , прН;хавъ въ монастырь, передал•ь его Рут—

скому «з рамени еао королевской милости»; узпавъ объ

этомъ , православные тотчасъ явились въ монастырь

съ королевскою привилле1Аею, по коей монастырь безъ

ихт, вТ,дома никому не могъ быть переданъ (городь

Вильно управлялся свопмъ судомъ по праву Магде—

бургскому) ,

и передать его Гутскому не позволяли ;

но Буйвидъ что читать привнллегпо не его

сову.

д•ьло ; монастырь оПь Рутскому уже передалъ

(307) Wilno. Кгаьт.. Т. lli стр. 59.

(308) Тамь же стр. 61.

309) Собр. др. гр. н акт. Вильно 1843 г. ч. il стр. 74

— 76.

Зд%сь Буйвидъ неправиды)0 называется ByiiB{130Mb: такой

въ Литв•Ь не было, а существовала п существуетъ •vaMll.Iif1 Буйвидь

Домкно позагать, что переписчпкъ не ум•Ьлъ правильно прочитать

старинное письмо.