169

личительный признакъ народа—поднимать волосы кь верху и стягивать

ихъ узломъ. Какъ свевы этимъ отличаются отъ прочихъ германцевъ,

такъ и среди ихъ отличаются этимъ свободнорожденные отъ рабовъ.

И у пругихъ народовъ, BcJrimcTBie ли родства какого либо съ свевали

или (что часто случается) BcJrbILcTBie встр±чается тотъ же

обычай, но р%дко, и только у молодыхъ людей, а у свевпвъ до с±ди-

ны поднятые кверху волосы отбрасываютъ назадъ и часто на одной

маковк% связываютъ. СтарМшины д%лаютъ это съ большей заботой о

красот%, но безо всякой дурной мысли. Не съ тЬмъ, чтобы нравиться

и прельщать, но чтобы придать себ% росту и ужаса, они отправляются

въ походъ причесанные такъ-собственно на показъ

„О се.ннонахъ упоминаютъ какъ о древн%йшихъ и благородны-

шихъ (по свевохъ. древности служить

B%poBaHie. Въ положенное время сходятся они въ Ась,

священный по предковъ и тайнымъ изстари кь нему ужа-

сомъ. Тутъ, всенародно принеся въ жертву челов±ка, дикари соверша-

ютљ свои возмутительные обряды. Входить въ этотъ л±съ нельзя ина-

че, какъ связаннымъ, въ знакъ своего ничтожества. Все суе-

B+.pie направлено кь тому, чтобы показать, что тутъ-то начало народа,

что зд•Ьсь править ихъ божество. этому всему придаетъ и

сила и счастье семноновъ, живущихъ въ 100 волостяхъ. Виля свою

многочисленность, они считаютъ себя главными въ ряду свевовъа

„Напротивъ, лангобардам•ъ доставляетъ почетную изв%стность самая

ихъ малочисленность. Будучи окружены самыми сильными и многочи-

сленными народами, они находятъ себ•Ь безопасность не въ повинове-

но въ и опасностяхъ. ЗатЬмъ: англы, варины,

евдозы, сварДоны, нуитоны огражпены и Асами“.

„Каждый изъ этихъ народовъ не представляетъ самъ по себ% ни-

чего зам•Ьчательнаго, кром% того, что они вообще чтутъ Герту1),

т. е. мать землю, н полагаютъ, что она вм±шивается въ д•Ьла челов•Ь-

и пос•Ьщаегъ народы. На остров•Ь Океана есть джвственная ро-

ща н священная въ ней колесница, покрытая одеждой. Прикасаться кь

ней дозволено только одному жрецу. И эта часть свевовъ проникаетъ

въ самую глубь

„Ближе (какъ передъ этимъ я шель по Рейна, такъ теперь

Дуная) община гер.нундуровъ, в%рная римлянамъ, и потому однимъ

имъ изъ германпевъ дозволена торговля не только на берегу, но и въ

глуби“ страны и въ самой цв•Ьтущей Въ земл

%гермундуровъ получаетъ свое начало, р±ка Альбисъ (Эльба), н%когда

славная и хорошо изв%стная, а нын% мы ее знаемъ то.лько по слуху; по-

ДЈЊ гермунлуровъ живутъ нариски. а за ними .наркоманы и квады“

„Въ особенности отличаются славою н силою .наркоманы. Самыя

мВста для жительства снискали они доблестью, прогнавъ н%когда 60ieBb“.

„Да и нарнсжи и кваДы не изм%няютъ своему Это

какъ-бы передовой постъ настолько она выдается кь Дунаю,

состав.тяющему ея защиту“

„У марко.нановъ и квадовъ, даже до памяти

изъ ихъ родовъи

1) чвтаетъ .Нсрту•, что, пожалуй,

нашей, царями

отсюда л±топис ное

были