— 35 —

Како въскорт; уклонился еси кь страстемъ п събесТ,Пдовалъ л. 30 об.

есп пмъ въ омраче!йп смысла, и cia помппаа, капся н ука-

ряи себе. РазумТ,и же, яко cia вся промыслъ наво-

дить па вы, за еже смеВрптпся памъ. Глаголетъ 60 блаженьш

CiIIanTb: аще не оставлень будеть человеккъ - п по-

б'ђжденъ будеть п пообладанъ, порабощься всякою п

помысломъ и духомъ поб•ђждаемъ, п пи отъ Д'ђ.иъ помощь об-

р•ђтаа, пли отъ Бога 2, пли отъ нТ,чего отпудь, яко вмалй; убо

п в печамйе прй:ти. насплуемъ въ всђхъ, не можетъ съкру-

з

шитпся н шт1;тп себе подъ всф,мп п послевднТ,пша раба

вст;мъ, и самыхъ бесовъ горша, яко отпудь насилуема и по-

бгђлдаема. И се есть смотрителпое промысла п наказателпое

есть Божествеиая спла, и вся еа ради,

съсудъ ce6'h того видя выну, н тоа ради чюдеса дТ,-

лающь 4. Впимап же съ страхомъ се аще не СМИРИШП мудро-

BaIlie свое, оставллеть тя благодать, и в

вещехъ, в пи.хъ же помыслы 5 искушаешцся. Еже 60

стоатп в доброхЬтелехъ. пе твое есть, ио благодать та есть,

тя на длапехъ руку своею, съблюдающе отъ всТ„хъ

съпротивпы.хт,. Вииматп же опасно иодобаеть памъ cie, да не

како отъ насъ вина будетъ, еже укр'Ьплятися на пась лу-

кавымъ помысломъ, поеже пе правев памъ шествовати путь

по развращенпт; п несъблюднгђ. Съ убо усер- л. 37 об.

БожП1,

п 0 обдержио по Божественыхъ Ilicalli117 всЈ;.хъ

жительство провожатп, сјйко по CIIJI'I;, вся въ cMMpeHiH благо-

1) симъ—С; 2) отъ челов•Вкъ Вб Л. приписано на полп;

3) и ра-

ба—ВЛСУ; 4) 5) токмо—В; с) п

7) ппсанТхъ—ВЛ.