— 40

по въ время и презъ м•Ьры яс.тп, въспоминатп подобаетъ

тогда паче иже отъ Господа глаголь речоппып: да по

отягчають сердца ваша и и того

самаге Господа моливше и на помощь призвавше, помышлятп

рочонпое отцы, яко cia страсть въ инощђ.хъ корень всему злу

есть, паче, же блуду. И отъ начала 2 пра-

л. 42. отца П нашего перваго человТка Адаама симъ бысть. Прикос-

пувся убо пе повел•ђпныа с,П'Вди, раа отпаде н всему роду на-

веде смерть, якоже3 ппсапо есть: красенъ 6'13 въ 4 взоръ и

добръ въ СН'Вдь уморпвып мя плодъ. Оттолевже даже 5 до днесь

и 0 мнози чреву повинувшеся падоша яко-

же пойдуетъ Святое mrcauie. Ш;сп же, яко сладость и благо-

roxaHie пища въ злосмрадие п въ гнои помалЬ обращается, и

нпчто же полезно пмать, глаголеть BeJIIIkin Bapcynooio. И

cio разум'Ввъ укори себе о семь, еже спхъ, иже

вскорЬ отъ сладостн п в сицево 7 злосмрадпе бываю-

л. 42 об. щИ.хъ. И тако в M'I;py и 8 подобно 9 время причащаася пищи 10,

поб'ђждап страсть.

О пищи.

Сице жо

М'Ьра пищи, рекоша отцы, аще кто уставить ce6rh

12

пртмати па день, п аще поразумгђоть, яко много

колпко

отягчаваоть его, a6ie уемлетъ отъ того. Аще лп же

есть п

яко мало есть п не можетъ тВмъ уставитисл ТЕЛО

впдптт„

a6ie мало. И спце пскусивъ добР'Ь, уста-

его, п

1) безъ—У; 2) 3) яко—С: 4) въ—нљтб Вб В

5) даже п—ВЛ; Б) И—Н1бТб Вб ВЛСУ; 7) въ сице

въ—С; 8) в мгЬру п—

Ж7,1Пб Вб В: 9) В подобно—ВЛ; 10) причащаися

пища—С; 11) еже—Л;

12) многое—С; 13) есть п—нљпљ Вб С.