203

такъ какъ однихъ на другихъ

дошло до крайнихъ предрВловъ, мною были экстренно

приняты мгЬры: лично мыв изввстнаго своею

расторопностью и выросшаго среди духоборцевъ дистан-

начальника Палавандова я назначилъ вре-

менно исправлять должность правительственнаго стар-

шины въ Спасскомъ сельскомъ обществВ•, духоборцамъ

и духоборкамъ всвхъ трехъ воспрещено было

подъ страхомъ немедленнаго вы%зжать изъ

своихъ безъ особаго письменнаго

старшины и безъ конвоя отъ казаковъ или чапаръ; всев

сборища и сходки какъ въ такъ въ особен-

ности оныхъ, немедленно должны были быть раз-

гоняемы; вокругъ и по дорогамъ были назна-

чены конные разМзды, силою заставлять Ду-

хоборцевъ подчиняться этимъ правиламъ; таль какъ

„постники“ отказались входить въ съ пред-

ставителями власти, то быль выработанъ особый поря-

докъ имъ моихъ

„Одновременно съ происходившими а

отчасти и подъ оныхъ, выяснилось, что ду-

хоборцы - „постники“ ранве перехода кь настоящимъ

своимъ активнымъ иам%нили другому

принципу своей секты и занимались мятежной пропа-

гандой въ средВ туземнаго какъ-бы ища въ

немъ и поддержки. Такъ, сокрушая свое

распродавая за безцВнокъ имущество и

скоть и, видимо, собира.ясь куда то въ путь,

духоборцы третьей объявили удивленнымъ ту-

земцамъ во „намъ не нужно никакихъ

властей, безъ которыхъ мы всегда обходились и обой-

демся и впредь; мвстныя власти хороши для васъ, гру-

динь, армянъ, татаръ, а мы управляемся самимъ Бо-

гомъ, прощайте, скоро услышите о насъ“. Независимо

сето, похваляясь своимъдовольствомъи молодечествомъ,

они говорили окрестному туземному „чего