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moines. Aussi риг lire avec goat et .avec int6r6t ces

curieux r6cits, il faut se metlre аи point de vue de

leurs auteurs, entrer dans les sentiments qui les ani-

ment eux-m6mes, se passionner роит leuv religion, pour

leucs rites pers6cut6s , пе voir dans les faits que leur

aspect provideotiel. L'Eurdp6en avide de science qui

пе cherchera dans ces histoires que des faits profa-

hes , des synchronismes , des d6veloppements nouveaux

ajouter аих narrafons arabes et byzant7nes , laisgera

sonvent t6mber le livre de ses mains, lorsqu'h la suite

d'une bataille nouvelle риг lui , d'un 6v6nement im-

portant, inconnu аих auteurs mondains , il rencontrera

ип long sermon, ипе 616gie mystique sur les p6ch6s des

humains , cause de la catastrophe dont sa curiosit6

f61Erait connattre les positifs et mat6riels. Еп

пп mot, la litt6cature arm6nienne plane toujours аи—

dessus Ди monde visible, сотте l'existence тёте de

la •nation reposa tout entibre sur le chIistianisme depuis

le sibcle: sans le chrislianisme il п'у aurait еи еп

Arm6nie ni philosophie , ni hisloire , encore moins de

tb6010gie, pas тёте d'alphabet. Quant la p06sie, elle

est entibrement nulle, si l'on veut ici attacher аи mot

les id6es d'harmonie, de de style' fgur6, еп ип

mot„ de cr&tion purement pittoresque ; је пе dis pas

divertissante , mais seulement agr6able роит le lecteur

vif et Sensible. Elle rentre сотте le reste dans le

cercle uniforme de la pridre et Де la m6ditation chr6—

tienne.

Avec ипе pareille direction des esprits еп Arm6nie ,

оп пе s'6lonnera pas de trouver dans le premier de ses

couvebts , parmi la plus belle •collection de livres,

peine ип quart pouvant servir l'instruction des Еш•о—

рёеш. Сеих qui, Jusqu'h pr&ent , se sont occup6s de

l'Arm6nie ont 6t6 роиг la plupart da moines ои Дев