— 27 —
ш.
Что-же мы можемъ сказать, на все-
го этого, вообще, о духовныхъ стихахъ?
Если мы просшђдимъ въ возможно большемъ коли-
чествј чисто народной то уви-
димъ изъ громаднаго большинства ихъ, что идеалы ва-
рода не имгћди ничего общаго съ библейской
или, вообще, не соприкасались съ данными священной
въ духовныхъ же стихахъ Руси мы видимъ со-
вершенно противоположное почти вс'в они за-
няты исключитедьно вопросами
на Руси стихи духовные возникли со
времени уже изъ разъ-
яснить себ'В новые и неясные вопросы, предложенные
народу самой редигјей, которая не могла сразу найти
себ'Ь полное и въ грубыхъ умахъ
еще язычествующаго по народа, представ-
лян его старыхъ идеаловъ. Выходь быль
вполн'Ь естественный: народъ обратидса кь книгамъ и
не найдя въ нихъ многаго интерес.наго, пустидъ въ дЬ-
ло свою Вотъ начало апокрифическихъ ска-
на которыхъ основались и духовные стихи. Стрем-
JeHie разъяснить себ'В туманное, неясное, мы видииъ
въ каждомъ народгВ и въ различныы времена; нашь ва-
родъ получилъ свою образованность и принядъ мно-
слеЬды культуры отъ другаго народа, этоть по-
пользовался
crhJXHih. въ свою очередь,
сЛдоватедьно, образованность
еще третьнго и т. д.,
должна была переходить въ ближайийн окрестности.
намъ говорить о различномъ уровнгь обра-
30BaHia въ различныхъ на.родахъ; многихъ она застаетъ
уже во время изв'Ьстваго уровня ихъ зна-
читъ, самое начало умственной и нравственной цивили-
собственно говоря, сокрыто отъ ока а,
между тећмъ, эта дћлаја свое Оло и ока-
зывала на сосрЬдей.