— 27 —

ш.

Что-же мы можемъ сказать, на все-

го этого, вообще, о духовныхъ стихахъ?

Если мы просшђдимъ въ возможно большемъ коли-

чествј чисто народной то уви-

димъ изъ громаднаго большинства ихъ, что идеалы ва-

рода не имгћди ничего общаго съ библейской

или, вообще, не соприкасались съ данными священной

въ духовныхъ же стихахъ Руси мы видимъ со-

вершенно противоположное почти вс'в они за-

няты исключитедьно вопросами

на Руси стихи духовные возникли со

времени уже изъ разъ-

яснить себ'В новые и неясные вопросы, предложенные

народу самой редигјей, которая не могла сразу найти

себ'Ь полное и въ грубыхъ умахъ

еще язычествующаго по народа, представ-

лян его старыхъ идеаловъ. Выходь быль

вполн'Ь естественный: народъ обратидса кь книгамъ и

не найдя въ нихъ многаго интерес.наго, пустидъ въ дЬ-

ло свою Вотъ начало апокрифическихъ ска-

на которыхъ основались и духовные стихи. Стрем-

JeHie разъяснить себ'В туманное, неясное, мы видииъ

въ каждомъ народгВ и въ различныы времена; нашь ва-

родъ получилъ свою образованность и принядъ мно-

слеЬды культуры отъ другаго народа, этоть по-

пользовался

crhJXHih. въ свою очередь,

сЛдоватедьно, образованность

еще третьнго и т. д.,

должна была переходить въ ближайийн окрестности.

намъ говорить о различномъ уровнгь обра-

30BaHia въ различныхъ на.родахъ; многихъ она застаетъ

уже во время изв'Ьстваго уровня ихъ зна-

читъ, самое начало умственной и нравственной цивили-

собственно говоря, сокрыто отъ ока а,

между тећмъ, эта дћлаја свое Оло и ока-

зывала на сосрЬдей.